الردود على التعليقات ( الجزء الاول )

بنعمة ربنا يسوع المسيح الموضوع اليوم عن اجابة الاسئلة و الرد على تعليقات الاساتذة القراء و ايضا الرد على فضيلة الشيخ و ذلك عن موضوع

المسحة المقدسة هى لشعب يستعد للمجئ الثانى للسيد المسيح

بداية سابدأ بنعمة ربنا بالرد على رسالة لم اقم بنشرها لخروجها عن الاداب و بها خيال جامح ينفع لفيلم امريكانى - و المضمون هو لو قام قس بتعميد سيدة ليلا - و لهذا المؤلف اقول شروط المعمودية كلآتى
1 - أن يكون هذا الأخ او الاخت قد قبل المسيح مخلصا
2 - ان يكون قد مر بتلمذة روحية لا تقل عن ستة اشهر
3 - أن يكون تائب و نادم على خطاياه و قدم توبة و اعتراف
يوم التعميد
1 - يحضر الاخ او الاخت الذى يريد ان ينول سر العماد الى الكنيسة فى الصباح الباكر فى بداية القداس و يكون صائم من اليوم الذى قبلها
2 - لو التى تريد ان تنول سر العماد أمراة يتم التأكيد على خادمة فى الكنيسة لتكون مصاحبة لها فى غرفة المعمودية
3 - تقوم الخادمة بمساعدة الاخت التى قبلت المسيح بمساعدتها بتغيير ملابسها و اعطائها ( تونية ) جلبية بيضاء لترتديها و هى كاسية للجسد بالكامل و تساعدها على النزول فى المعمودية
4 - يتم ابلاغ الاب الكاهن للسماح له بالدخول لغرفة المعمودية ( نلاحظ ان الكنيسة ممتلئة بالمصلين ) لان هذا يكون فى وقت القداس - لينول المُعمد من اسرار الافخارستيا ( التناول من جسد و دم السيد المسيح )
5 - يقوم الاب الكاهن بتغطيس راسها 3 مرات على اسم الثالوث و يخرج من غرفة المعمودية
6 - تخرج الاخت التى نالت العماد من جرن المعمودية لترتدى ملابسها بمساعدة الخادمة
7 - يسمح للاب الكاهن بالدخول من بعد ان تكون مرتدية لكامل ملابسها ليقوم برشمها بزيت ( الميرون )
على جبهتها و رقبتها و عينها و خلف الرقبة و الرسغين و عند مفصل الكوع عند مفصل اسفل القدم
8 - تكمل الاخت القداس مع باقى الشعب لتنول من الاسرار المقدسة لتنضم الى ابناء المسيح
هذا بالنسبة للمرآة و هذا نفسه للرجال مع وجود اخ خادم بدلا من الخادمة ( و للعلم الكنيسة القبطية تشترط العماد لاى شخص يريد الانضمام اليها من اى طائفة غير اورثوذكسية لتسمح له سواء بالزواج بكنيستها او بنواله من الاسرار المقدسة ) على عكس الطوائف الاخرى
و اعتقد أن هذا لا يسمح لاى خيال نجس ان يتدخل ليشوه صورة الطُهر و العفاف و النقاء المسيحى
---------------------------------------------------------------------
السؤال الاول بالترتيب طبقا للمنشور على هذا الموضوع
اذا كان القس سئ السمعة هل تُقبل المعمودية أمام الله
اولا : الكنيسة الاورثوذكسية لا تسمح لقس سئ السمعة ان يقوم بخدمة شعب الكنيسة
ثانيا : لو قلنا ان هذا القس ليس له ضمير صالح امام الله - فالشخص الذى ينول العماد هو يحاسب على ضميره هو و قبوله هو للمسيح و لا يحاسب على ضمير الكاهن أمام الله
-----------------------------------------------------------------------
السؤال الثانى
الروح القدس لم تحل على ( اليسوع )
تصحيح للاخ كاتب السؤال
اليسوع كلمة خطأ و الصحيح هو يسوع و معنى اسم يسوع ( يهوة مُخلص ) و اما بالنسبة لحلول الروح القدس على السيد المسيح - فلو قرأنا فى بشارة مُعلمنا القديس لوقا البشير نجد ان السيد المسيح حُبل به من الروح القدس
لوقا 1
26 وَفِي الشَّهْرِ السَّادِسِ أُرْسِلَ جِبْرَائِيلُ الْمَلاَكُ مِنَ اللهِ إِلَى مَدِينَةٍ مِنَ الْجَلِيلِ اسْمُهَا نَاصِرَةُ، 27 إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُل مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ اسْمُهُ يُوسُفُ. وَاسْمُ الْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ. 28 فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ:«سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ». 29 فَلَمَّا رَأَتْهُ اضْطَرَبَتْ مِنْ كَلاَمِهِ، وَفَكَّرَتْ:«مَا عَسَى أَنْ تَكُونَ هذِهِ التَّحِيَّةُ!» 30 فَقَالَ لَهَا الْمَلاَكُ:«لاَ تَخَافِي يَا مَرْيَمُ، لأَنَّكِ قَدْ وَجَدْتِ نِعْمَةً عِنْدَ اللهِ. 31 وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْنًا وَتُسَمِّينَهُ يَسُوعَ. 32 هذَا يَكُونُ عَظِيمًا، وَابْنَ الْعَلِيِّ يُدْعَى، وَيُعْطِيهِ الرَّبُّ الإِلهُ كُرْسِيَّ دَاوُدَ أَبِيهِ، 33 وَيَمْلِكُ عَلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ إِلَى الأَبَدِ، وَلاَ يَكُونُ لِمُلْكِهِ نِهَايَةٌ».
34 فَقَالَتْ مَرْيَمُ لِلْمَلاَكِ:«كَيْفَ يَكُونُ هذَا وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلاً؟»
- ((و هنا الدليل على الحبل كان من الروح القدس ))
35 فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَها: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ
و لكن السؤال لماذا يحل الروح القدس مرة اخرى على السيد المسيح فى لحظة العماد و هذا ما نجده فى انجيل معلمنا القديس متى البشير الاصحاح 3
13 حِينَئِذٍ جَاءَ يَسُوعُ مِنَ الْجَلِيلِ إِلَى الأُرْدُنِّ إِلَى يُوحَنَّا لِيَعْتَمِدَ مِنْهُ. 14 وَلكِنْ يُوحَنَّا مَنَعَهُ قَائِلاً: «أَنَا مُحْتَاجٌ أَنْ أَعْتَمِدَ مِنْكَ، وَأَنْتَ تَأْتِي إِلَيَّ!» 15 فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ:«اسْمَحِ الآنَ، لأَنَّهُ هكَذَا يَلِيقُ بِنَا أَنْ نُكَمِّلَ كُلَّ بِرّ». حِينَئِذٍ سَمَحَ لَهُ. 16 فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ، وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ، فَرَأَى رُوحَ اللهِ نَازِلاً مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِيًا عَلَيْهِ، 17 وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ قَائِلاً:« هذَا هُوَ ابْني الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ».
فنلاحظ الصورة كما وصفها القديس متى كلآتى
المسيح صاعد من المياة من بعد ان اعتمد من يوحنا المعمدان و السماوات قد انفتحت و روح الله نازلا على هيئة حمامة آتيا عليه و معه صوت من السماء يقول هذا هو ابنى الحبيب الذى به سررت
- و نحن نعلم ان حياة السيد المسيح على الارض هى حياة تعليمية لتعطى صورة حية لكل ما يحدث فى السماء فى لحظة ان ينول اى انسان المسيح مخلصا فتبتهج السماء و يكون هذا الصوت القائل هذا هو ابنى الحبيب لانه صار ابنا لله بقبوله للسيد المسيح الهاً و مُخلصاً
- و من هنا نستخلص ان السيد المسيح لم يكن يحتاج للروح القدس و لكنه يرينا ما سيكون لنا نحن ابنائه
---------------------------------------------------------------------
والتعليق رقم 3
قال الامام احمد ( 2 / 406 )
و المُلخص ان المسيح سينزل من السماء فى آخر الايام ليكسر الصليب !!
ليقتل الخنزير
ليفرض الجزية
ليدعو الناس للاسلام
و بعدين يظل 40 سنة ثم يموت
اسمحلى يا فضيلة الشيخ اكسر لك انا هذا الهراء بنعمة ربنا يسوع المسيح
اول حاجة كما ذكرت من الحديث ان المسيح سيكسر الصليب
اولا - اى صليب سيكسره المسيح - فالحديث لم يحدد و هل نستدل من ذلك انه يوجد صليب فعلا و لكن تخشون الاعتراف به ( لأنه قوة للمُخلصين به ) قلت كما ذكر الحديث - ليقتل الخنزير )
اى خنزير و لماذا سيقوم المسيح بقتل الخنزير و هو لم يمسك بسيف فى حياته - ام هذا مرجعه هذه القصة (  راجع كتاب الكافي مجلد3 صفحه432 وكنز العمال مجلد 11 صفحه 427 تفسير العياشي مجلد 2 صفحة 226 وصفحة 121 في كتاب دفائر الدرجات وهذا عن الحسن حفيد الرسول

( قلت كما ذكر الحديث ليفرض الجزية )
هل يقصد الحديث ان المسيح سيكون حاكم ظالم ليفرض الجزية كما فعل الرومان الوثنيون فى اورشليم و ذلك كما جاء متى 22
. 17 فَقُلْ لَنَا: مَاذَا تَظُنُّ؟ أَيَجُوزُ أَنْ تُعْطَى جِزْيَةٌ لِقَيْصَرَ أَمْ لاَ؟» 18 فَعَلِمَ يَسُوعُ خُبْثَهُمْ وَقَالَ:«لِمَاذَا تُجَرِّبُونَنِي يَا مُرَاؤُونَ؟ 19 أَرُونِي مُعَامَلَةَ الْجِزْيَةِ». فَقَدَّمُوا لَهُ دِينَارًا. 20 فَقَالَ لَهُمْ:«لِمَنْ هذِهِ الصُّورَةُ وَالْكِتَابَةُ؟» 21 قَالُوا لَهُ:«لِقَيْصَرَ». فَقَالَ لَهُمْ:«أَعْطُوا إِذًا مَا لِقَيْصَرَ لِقَيْصَرَ وَمَا ِللهِ ِللهِ». 22 فَلَمَّا سَمِعُوا تَعَجَّبُوا وَتَرَكُوهُ وَمَضَوْا.
- و بالقراءة لهذا الجزء نجد ان المسيح طالب بالعبادة لله و اما ان كانت الدولة الوثنية ( الرومانية ) تفرض الجزية فلتدفع لها - و نجد السيد المسيح قد دفع الجزية عنه و عن بطرس كما جاء فى متى 17
24 وَلَمَّا جَاءُوا إِلَى كَفْرَنَاحُومَ تَقَدَّمَ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ الدِّرْهَمَيْنِ إِلَى بُطْرُسَ وَقَالُوا:«أَمَا يُوفِي مُعَلِّمُكُمُ الدِّرْهَمَيْنِ؟» 25 قَالَ:«بَلَى». فَلَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ سَبَقَهُ يَسُوعُ قَائِلاً:«مَاذَا تَظُنُّ يَا سِمْعَانُ؟ مِمَّنْ يَأْخُذُ مُلُوكُ الأَرْضِ الْجِبَايَةَ أَوِ الْجِزْيَةَ، أَمِنْ بَنِيهِمْ أَمْ مِنَ الأَجَانِبِ؟»  قَالَ لَهُ بُطْرُسُ: «مِنَ الأَجَانِبِ». قَالَ لَهُ يَسُوعُ:«فَإِذًا الْبَنُونَ أَحْرَارٌ. 27 وَلكِنْ لِئَلاَّ نُعْثِرَهُمُ، اذْهَبْ إِلَى الْبَحْرِ وَأَلْقِ صِنَّارَةً، وَالسَّمَكَةُ الَّتِي تَطْلُعُ أَوَّلاً خُذْهَا، وَمَتَى فَتَحْتَ فَاهَا تَجِدْ إِسْتَارًا، فَخُذْهُ وَأَعْطِهِمْ عَنِّي وَعَنْكَ».
و قلت طبقا للحديث ليدعو للاسلام
هل دعوة المسيح للاسلام يرجع لفشل محمد رسول الاسلام فى مهمته للدعوة و قصوره فهذا استدعى ان يكمل السيد المسيح عمل محمد لانه لم يكمل عمله فى الدعوة !!!و من هنا ممكن ان نقول ان دعوة محمد للاسلام كانت ناقصة و لم تكتمل بعد !!
و بعدين نجد قائل الحديث يحدد عمر السيد المسيح على الارض باربعين عاما سيعيشها ثم يموت
ملحوظة هامة جدا : قائل هذا الحديث تملأه روح الجهالة و هو لا يعرف الله -فمن هو الانسان الذى يعرف عمر انسان فى حكم الغيب طبقا للحديث - فليس احد يعرف عمر الانسان على الارض غير الله
و من هنا نستنتج ان قائل هذا الحديث كافر بالله و لا يعرفه لانه نصب نفسه فى مكان الخالق ليحدد و يدعى العلم باعمار انبياء طبقا لوجهة النظر الاسلامية هم فى علم الغيب
و للردود بقية اذا كان لى عمر بنعمة ربنا