لماذا القرعة الهيكلية واجبة على كنيستنا التى تحفظ الايمان المستقيم

لماذا القرعة الهيكلية واجبة على كنيستنا التى تحفظ الايمان المستقيم 

باسم الرب القدوس المالئ للكون و الذى تسبحه الطغمات السمائية قائلين مستحق انت ايها القدوس ان يكون لك المجد و الكرامة الى ابد الآبدين  

هذا هو الهنا الذى سكناه السماء و الارض موطئ قدميه 

هذا هو الذى علمنا عن ذاته السمائية على لسان انبيائه القديسين الذين اسمعهم صوته و اعطاهم اوامره و امرهم بان يكتبوا لنا كل أقواله و تعاليمه و ايضا أمرهم ان يكتبوا لنا عن تاريخ الأباء كى نتعلم ما هو الخطأ و ما هو الصواب كى يكون لنا ميثاق نلتزم به امام الله و هذا هو الذي سنحاسب عليه اذا ما خالفناه 

فقد اعطانا الايمان بان كل مشورة يجب ان تكون مشورة الله و ان ليس لنا ان ننساق وراء مشورة الناس لان الناس مهما كانت حكمتهم امام انفسهم فهم جهلاء امام حكمة الله و لذلك يجب علينا ان لا ننساق وراء اقوال اشخاص يجهلون تعاليم و اقوال قالها و كتبها لنا اناس الله المسوقين بالروح القدس 

- هذه المقدمة كان لابد منها لانى اصبحت قلقة جدا من جهالة البعض من الشعب القبطى و الذى تحركه اهواء و تيارات علمانية لتجرفه بعيدا عن روح الايمان المستقيم - فلمثل هؤلاء اهداف و تحديات تسوقهم فى سكة الهلاك لكل من يعصى تعاليم الله و لذلك كان لابد من الشرح بما جاء فى كتابنا المقدس عن كيف يكون اختيار الراعى لشعب الله و هذا كلمنا عنه صموئيل النبى و الذى كان يسمع صوت الله لان الله احبه و هذا ما تعلمناه من سفر صموئيل الاول الاصحاح 8 

. 4 فَاجْتَمَعَ كُلُّ شُيُوخِ إِسْرَائِيلَ وَجَاءُوا إِلَى صَمُوئِيلَ إِلَى الرَّامَةِ 5 وَقَالُوا لَهُ: «هُوَذَا أَنْتَ قَدْ شِخْتَ، وَابْنَاكَ لَمْ يَسِيرَا فِي طَرِيقِكَ. فَالآنَ اجْعَلْ لَنَا مَلِكًا يَقْضِي لَنَا كَسَائِرِ الشُّعُوبِ». 6 فَسَاءَ الأَمْرُ فِي عَيْنَيْ صَمُوئِيلَ إِذْ قَالُوا: «أَعْطِنَا مَلِكًا يَقْضِي لَنَا». وَصَلَّى صَمُوئِيلُ إِلَى الرَّبِّ. 7 فَقَالَ الرَّبُّ لِصَمُوئِيلَ: «اسْمَعْ لِصَوْتِ الشَّعْبِ فِي كُلِّ مَا يَقُولُونَ لَكَ، لأَنَّهُمْ لَمْ يَرْفُضُوكَ أَنْتَ بَلْ إِيَّايَ رَفَضُوا حَتَّى لاَ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ.

و نلاحظ ان الله لا يفرض امرا على شعبه بل فالله اعطى  له الحرية و لكن عليه ان يتحمل تبعات هذه الحرية و لكن كان يوجد تحزير من هذه الخطوة و لكنهم لم يرتدعوا 

  18 فَتَصْرُخُونَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ مِنْ وَجْهِ مَلِكِكُمُ الَّذِي اخْتَرْتُمُوهُ لأَنْفُسِكُمْ، فَلاَ يَسْتَجِيبُ لَكُمُ الرَّبُّ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ». 19 فَأَبَى الشَّعْبُ أَنْ يَسْمَعُوا لِصَوْتِ صَمُوئِيلَ، وَقَالُوا: «لاَ بَلْ يَكُونُ عَلَيْنَا مَلِكٌ، 20 فَنَكُونُ نَحْنُ أَيْضًا مِثْلَ سَائِرِ الشُّعُوبِ، وَيَقْضِي لَنَا مَلِكُنَا وَيَخْرُجُ أَمَامَنَا وَيُحَارِبُ حُرُوبَنَا». 21 فَسَمِعَ صَمُوئِيلُ كُلَّ كَلاَمِ الشَّعْبِ وَتَكَلَّمَ بِهِ فِي أُذُنَيِ الرَّبِّ. 22 فَقَالَ الرَّبُّ لِصَمُوئِيلَ: «اسْمَعْ لِصَوْتِهِمْ وَمَلِّكْ عَلَيْهِمْ مَلِكًا». فَقَالَ صَمُوئِيلُ لِرِجَالِ إِسْرَائِيلَ: «اذْهَبُوا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى مَدِينَتِهِ».

ووصولا الى الاصحاح 29 نجد تصرفات شاول الذى كان باختيار الناس كقائد وملك عليهم مشينة جدا و هذا احد تصرفاته التى كلمنا عنها كتابنا المقدس 

 5 وَلَمَّا رَأَى شَاوُلُ جَيْشَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ خَافَ وَاضْطَرَبَ قَلْبُهُ جِدًّا. 6 فَسَأَلَ شَاوُلُ مِنَ الرَّبِّ، فَلَمْ يُجِبْهُ الرَّبُّ لاَ بِالأَحْلاَمِ وَلاَ بِالأُورِيمِ وَلاَ بِالأَنْبِيَاءِ. 7 فَقَالَ شَاوُلُ لِعَبِيدِهِ: «فَتِّشُوا لِي عَلَى امْرَأَةٍ صَاحِبَةِ جَانٍّ، فَأَذْهَبَ إِلَيْهَا وَأَسْأَلَهَا». فَقَالَ لَهُ عَبِيدُهُ: «هُوَذَا امْرَأَةٌ صَاحِبَةُ جَانٍّ فِي عَيْنِ دُورٍ». 8 فَتَنَكَّرَ شَاوُلُ وَلَبِسَ ثِيَابًا أُخْرَى، وَذَهَبَ هُوَ وَرَجُلاَنِ مَعَهُ وَجَاءُوا إِلَى الْمَرْأَةِ لَيْلاً. وَقَالَ: «اعْرِفِي لِي بِالْجَانِّ وَأَصْعِدِي لِي مَنْ أَقُولُ لَكِ»

و لقد كان تعامل الله مع داود النبى الذى ملك على الشعب من بعد شاول فيه نعمة و بركة ليس له و لكن ايضا لباقى نسله الذى هو نسل البركة 

ايضا من ضمن الممارسات التى كانت تمارس بمشورة الله هى " اجراء القرعة " لاختيار شخص ما لعمل ما او لفرزه لاخراجه خارج مجموعة ما و كى نتأكد بان القرعة هى بمشورة الله هذا ما كلمنا عنه القديس لوقا قى بشارته فى الاصحاح 1 عن ان من يدخل الهيكل يجب ان يكون باختيار الله و لذلك نجد ان القرعة التى كانت من نصيب زكريا الكاهن كانت بغرض الله كى يعطيه البشارة داخل هيكله 

8 فَبَيْنَمَا هُوَ يَكْهَنُ فِي نَوْبَةِ فِرْقَتِهِ أَمَامَ اللهِ، 9 حَسَبَ عَادَةِ الْكَهَنُوتِ، أَصَابَتْهُ الْقُرْعَةُ أَنْ يَدْخُلَ إِلَى هَيْكَلِ الرَّبِّ وَيُبَخِّرَ. 10 وَكَانَ كُلُّ جُمْهُورِ الشَّعْبِ يُصَلُّونَ خَارِجًا وَقْتَ الْبَخُورِ. 11 فَظَهَرَ لَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ وَاقِفًا عَنْ يَمِينِ مَذْبَحِ الْبَخُورِ. 12 فَلَمَّا رَآهُ زَكَرِيَّا اضْطَرَبَ وَوَقَعَ عَلَيْهِ خَوْفٌ. 13 فَقَالَ لَهُ الْمَلاَكُ:«لاَ تَخَفْ يَا زَكَرِيَّا، لأَنَّ طِلْبَتَكَ قَدْ سُمِعَتْ، وَامْرَأَتُكَ أَلِيصَابَاتُ سَتَلِدُ لَكَ ابْنًا وَتُسَمِّيهِ يُوحَنَّا.

ايضا قد اجريت ((القرعة )) لاخيار الرسول الذى سيحل محل يهوذا الخائن و هذا فى اعمال الرسل الاصحاح 1 

. 23 فَأَقَامُوا اثْنَيْنِ: يُوسُفَ الَّذِي يُدْعَى بَارْسَابَا الْمُلَقَّبَ يُوسْتُسَ، وَمَتِّيَاسَ. 24 وَصَلَّوْا قَائِلِينَ:«أَيُّهَا الرَّبُّ الْعَارِفُ قُلُوبَ الْجَمِيعِ، عَيِّنْ أَنْتَ مِنْ هذَيْنِ الاثْنَيْنِ أَيًّا اخْتَرْتَهُ، 25 لِيَأْخُذَ قُرْعَةَ هذِهِ الْخِدْمَةِ وَالرِّسَالَةِ الَّتِي تَعَدَّاهَا يَهُوذَا لِيَذْهَبَ إِلَى مَكَانِهِ». 26 ثُمَّ أَلْقَوْا قُرْعَتَهُمْ، فَوَقَعَتِ الْقُرْعَةُ عَلَى مَتِّيَاسَ، فَحُسِبَ مَعَ الأَحَدَ عَشَرَ رَسُولاً.

فيا من تنادون بعكس ما علمنا كتابنا المقدس فهل انتم لكم كتاب لا نعرفه !!!و اذا كان لكم هذا فانؤا به عنا لان لله يوما يجازيكم فيه بغضب لانكم تعمدتم مخالفة مشورته و اما نحن فلنا مشورة الله و التى هى سيف على رقابنا

نشكرك يا من تحملت صراخنا الكثير فى وجهك الذى لم تفارقه البشاشة

مع السلامة يا سيدنا 




مدونة غيورة القبطية : صورة سيدنا القديس المتنيح + الانبا شنودة الثالث + بطريرك الكرازة المرقسية 

تامل الانسان المسيحى القوى 

تأمل الرحمة و الرأفة لقداسة البابا

تأمل الصوم و الصلاة لقداسة البابا

تأمل ارجع لربنا لقداسة البابا

تأمل فلسفة الألم لقداسة البابا

تامل الى متى يا رب تنسانى لقداسة البابا

هذا الرجل البار كرهه اشخاص لم يسمعوا كلماته التى هى اغلى من اللآلئ

هذا الرجل احب كل الناس حتى الذين اساؤا اليه 

هذا الرجل صلى من أجل الجميع 

هذا الرجل حمل آلام الشعب القبطى على عاتقه و هو الذى قد انهكه المرض من شدته 

كان يضحك و هو يخفى آلامه لكى يخفف آلام شعبه 

كان يبكى آمام الله و كان يتماسك امام الناس و لكن مشاعره المتالمة كانت تغلبه فيجهش فى البكاء كالطفل المجروح

كان له نوع من القوة التى تجعلنا نحتار فيه -كنا نتسائل هل هذا الرجل من كوكب تانى 

كنا اوقات نغضب من اسلوبه الملئ بالمحبة لقاتلى ابنائه 

كنا اوقات نقف فى وجهه غاضبين و نقول له انت لا تشعر بآلامنا - انت عايش فى برج عاجى 

كنا نصرخ فى وجهه و نقول له احنا مش عايزينك تتكلم باسمنا و هو الذى كان يعمل على حمايتنا

كنا اوقات كتير بنتعامل معاه و كانه لا يحمل آلامنا و كان هو يخفى آلامه كى يظهر قويا ليس امامنا فقط و لكن امام الذين يناصبوننا العداء 

كان له اسلوب لا يتناسب معنا نحن الذين نعيش بفكر العالم 

كان لما بيتكلم كان بيقول تعبيرات  و مفردات غريبة علينا منها كلمات الوداعة !!- المحبة !!- التسامح !!- الغفران !!- الصلاة من اجل الذين يضايقوننا !!

فكنا نصرخ فى وجهه و نقول له ايه اللى بتقوله ده انت جاى منين انت فاكرنا ملايكة ده احنا بشر و لينا طاقة احتمال و احنا خلاص تعبانين فكان يضحك فى وجوهنا العابسة ليلاطفنا بأفشات طفولية و يلقيها علينا كى نشاركه او يشاركنا لضحك البرئ 

كان اوقات كتير بيحاول يفهمنا انه شاعر بمشاعرنا و انه متألم مثلما كان ايوب يتألم من كثرة الضربات عليه فاولاده هو من قتلوا و استشهدوا و فُجرت اجسادهم بالارهاب الشرير و لكنه قبل على نفسه ان يستضيف من اعطوا الاوامر بالقتل و هو يقول لنا  المسيحية يا اخوتى بدون الصليب ليست مسيحية على الاطلاق فالمسيحية هى الصليب و الصليب هو المسيحية  -افرحوا بالآلام 

  احسبوه كل فرح يا اخوتي حينما تقعون في تجارب متنوعة. ادخلوا فى شركة آلام المسيح - الذى يحب المسيح يشاركه آلامه و هو اعطانا نعمة ان نشاركه آلامه

فكلماته كانت عمقها الروحى تجعلنا نشعر ان هذا الانسان قد تجرد من مشاعر البشر الطبيعيين !! فهو خالف طبيعتنا التى تركزت على المفاهيم العالمية 

فقد كان يعلمنا بكلمات تلاميذ المسيح فى رسائلهم التى هى تعلمنا كيف الطريق اللى الملكوت و هو لانه كان يعرف اننا اصبحنا لا نقرأ الكتاب المقدس فاصبح هو بالنسبة لنا كلام الله الذى عايشه و هذا كان سبب صراخنا فى وجهه ( لاننا لسنا ملائكة مثله )

سيدنا البابا القديس الذى انت سكناك السماء مع الملائكة لقد كنت ملاكا يحمل روح السلام و المحبة و الامان لكل شعبك حتى الذين كانوا يرفضون تعاليمك و يتذمرون عليك و لكنك تحملتنا و تحملت تذمرنا عليك و كنت تصلى من اجلنا و كان الله يستجيب صلاتك 

و كم كان يطمئننا انك كنت تصلى من اجلنا و لكنك يا سيدنا لم تصلى من أجل آلامك التى كانت تعصف بجسدك النحيل الذى قد انهكه كثرة النسك و لكنك كنت تتحمل الكثير من أجلنا يا سيدنا و نحن نعلم علم اليقين انك لن تفتر من اجل الطلبات التى ترفعها الآن امام عرش النعمة و هذا هو عزائنا ان اصبح لنا فى السماء قديس يشفع من اجلنا اسمه (( البابا شنودة ))

و العجيب ان آخر عظة له كانت عن الذكاء 

و هذه آخر التعاليم التى القاها القديس البابا شنودة و التى بها ظهر كم صرعته الآلام فلم يتسطيع أن يكمل و قال لمن معه بسرعة من فضلكم 

كم كان مهذبا حتى و هو فى قمه آلامه فلم يفترو لم يتهاون عن تعليمنا فهو يريدنا ان نصبح اذكياء و هذا كان فى أخر عظة علمها لنا قديس العصر البابا شنودة ففحوى رسالته ان ابناء الله هم الاذكياء و لكن ليس الاذكياء المتفوقين فى دراستهم فقط  لكن المتفوقين فى معايشة تعاليم الكتاب المقدس 

الاسم الجديد ليسوع المسيح و الذى لا يعرفه انسان

الاسم الجديد ليسوع المسيح و الذى لا يعرفه انسان 

:«قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ الإِلهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي كَانَ وَالْكَائِنُ وَالَّذِي يَأْتِي».
هذه التسبحة من سفر الرؤيا و كما ستلاحظون انى اكتب عن ما يحدث و ما سيحدث لنا نحن المؤمنون 

* ففى هذا السفر اى ( سفر الرؤيا ) يتكلم عن آلام كثيرة ستعانى منها الكنيسة . و لكن الله لا يتركنا دون ان يعرفنا ان كل ما يدور حولنا من ضيقات هو لا يخرج عن قبضة يده بمعنى انه هو المالك و المُتحكم في كل الامور - قد يتسائل واحد متضايق و يقولى طب هوة سايبنا ليه من غير ما يدافع عننا فاقول له اننا يجب اولا ان نرفع الحجر و هذا الحجر الذى كان على قبر العازر عندما اقامه السيد ,وقف امام القبر و طلب اولا ان يرفع الناس ( الحجر ) و هذا الحجر هو رمز لقلوبنا التى هى جافية و خالية من محبة الله تلك الوصية الاولى التى طلبها المسيح و هى اول وصايا العهد القديم 

فنحن علينا ان نتدرب لنستحق ان نملك معه فى ملكوته الابدى و هذا التدرب يرفعنا الى درجات روحية درجة تلو اخرى و هذا ما قاله لنا يوحنا الرائى فى سفر الرؤيا فى بداية وصفه للسيد المسيح عندما رآه فى اول مرحلة روحية فى الاصحاح 1 
( 12 فَالْتَفَتُّ لأَنْظُرَ الصَّوْتَ الَّذِي تَكَلَّمَ مَعِي. وَلَمَّا الْتَفَتُّ رَأَيْتُ سَبْعَ مَنَايِرَ مِنْ ذَهَبٍ، 13 وَفِي وَسْطِ السَّبْعِ الْمَنَايِرِ شِبْهُ ابْنِ إِنْسَانٍ، مُتَسَرْبِلاً بِثَوْبٍ إِلَى الرِّجْلَيْنِ، وَمُتَمَنْطِقًا عِنْدَ ثَدْيَيْهِ بِمِنْطَقَةٍ مِنْ ذَهَبٍ. 14 وَأَمَّا رَأْسُهُ وَشَعْرُهُ فَأَبْيَضَانِ كَالصُّوفِ الأَبْيَضِ كَالثَّلْجِ، وَعَيْنَاهُ كَلَهِيبِ نَارٍ. 15 وَرِجْلاَهُ شِبْهُ النُّحَاسِ النَّقِيِّ، كَأَنَّهُمَا مَحْمِيَّتَانِ فِي أَتُونٍ. وَصَوْتُهُ كَصَوْتِ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ.) 
نلاحظ انه قال شبه ابن انسان ووصف بدقة شكل السيد المسيح فى المرحلة الاولى ثم رفعه السيد المسيح للمرحلة الثانية فقال فى وصفه فى الاصحاح 4 
( 1 بَعْدَ هذَا نَظَرْتُ وَإِذَا بَابٌ مَفْتُوحٌ فِي السَّمَاءِ، وَالصَّوْتُ الأَوَّلُ الَّذِي سَمِعْتُهُ كَبُوق يَتَكَلَّمُ مَعِي قَائِلاً: «اصْعَدْ إِلَى هُنَا فَأُرِيَكَ مَا لاَ بُدَّ أَنْ يَصِيرَ بَعْدَ هذَا». 2 وَلِلْوَقْتِ صِرْتُ فِي الرُّوحِ، وَإِذَا عَرْشٌ مَوْضُوعٌ فِي السَّمَاءِ، وَعَلَى الْعَرْشِ جَالِسٌ. 3 وَكَانَ الْجَالِسُ فِي الْمَنْظَرِ شِبْهَ حَجَرِ الْيَشْبِ وَالْعَقِيقِ، وَقَوْسُ قُزَحَ حَوْلَ الْعَرْشِ فِي الْمَنْظَرِ شِبْهُ الزُّمُرُّدِ) 
نلاحظ ان القديس يوحنا وصف السيد المسيح لكن وصفا اكثر مهابة من الذى سبقه فى حالته الروحية الاولى و ذلك فى الامر الذى جاء له من السيد المسيح الذى ابتدأ ان يصعده اليه بامره " اصعد الى هنا " و هذا يعطينا الفهم باننا نحن نجاهد و لكن هو الذى يرفعنا اليه و لذلك كما نرى ان المنظر للسيد المسيح من خلال وصف القديس يوحنا به تعبيرات اكثر روحانية و أكثر بهاء و أكثر روعة بل و اكثر مهابة 

- فيه اخوة سيقولون لى الموضوع صعب و انتى فاكرة اننا زى يوحنا و انا اقول لكم لسنا مثل يوحنا بل المسيح نفسه شابهنا فى كل شئ فهو اخذ جسد يتعب مثلنا و يعطش مثلنا و يجوع مثلنا و مات مثلما يموت كل البشر و لكن قام منتصرا على الموت و هذا هو سر قوة المسيحية فنحن لنا قيامتان القيامة من الموت بالخطية و هذه هى قيامتنا الاولى و هذا يبدأ بالجهاد الروحى الذى هو بالصوم و الصلاة ثم القيامة الثانية و هى من الموت الذى هو حكم الله على كل الخليقة الى قيامة الحياة 

- و لكن هذا مبنى على ما يقوله لنا السيد المسيح فى سفر الرؤيا الاصحاح 3 
( 20 هنَذَا وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ وَأَقْرَعُ. إِنْ سَمِعَ أَحَدٌ صَوْتِي وَفَتَحَ الْبَابَ، أَدْخُلُ إِلَيْهِ وَأَتَعَشَّى مَعَهُ وَهُوَ مَعِي. 21 مَنْ يَغْلِبُ فَسَأُعْطِيهِ أَنْ يَجْلِسَ مَعِي فِي عَرْشِي، كَمَا غَلَبْتُ أَنَا أَيْضًا وَجَلَسْتُ مَعَ أَبِي فِي عَرْشِهِ. 22 مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ».) 
نلاحظ هنا ان المسيح يكلمنا كانسان متواضع فهو واقف و ينتظر منا نحن خليقته !! ان نفتح له قلوبنا كى يسكن هو فيها و يحركنا بروحه القدوس بعد ذلك 

وايضا نلاحظ انه قال من يغلب يجلس معه فى عرشه و هذا نوع من المجد الابدى الذى سيمنحه لنا نحن المُخلصون و المؤمنون باسمه و المجاهدون بالصلاة و الصوم 

*** و عنده فى عرشه سنعرف اسمه الجديد و هذا هو السر الذى لم يعرفه انسان حتى الأن فاسمه على الأرض كان "يسوع المسيح "
و هذا الاسم معناه " المُخلص "و هو قال لنا بل وعدنا قائلاً فى الاصحاح 3 من سفر الرؤيا 
( 12 مَنْ يَغْلِبُ فَسَأَجْعَلُهُ عَمُودًا فِي هَيْكَلِ إِلهِي، وَلاَ يَعُودُ يَخْرُجُ إِلَى خَارِجٍ، وَأَكْتُبُ عَلَيْهِ اسْمَ إِلهِي، وَاسْمَ مَدِينَةِ إِلهِي، أُورُشَلِيمَ الْجَدِيدَةِ النَّازِلَةِ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ عِنْدِ إِلهِي، وَاسْمِي الْجَدِيدَ. 13 مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ».

قوله اكتب عليه اسم الهى اى سيكون لنا نحن ايضا اسماء سمائية غير اسمائنا التى كانت لنا على الارض
و ستكون سكنانا فى مدن سمائية لها اسماء لا تنطق حروفها على الارض و ايضا سنعرف اسمه الجديد الذى ايضا لا توجد له حروف تنطق على الارض و لذلك ستكون حياتنا هى حياة سمائية و ايضا لغة سمائية و كل شئ سيصير جديداً حتى إسم الذى أحبنا "يسوع المسيح "ايضا سيكون جديدا ننطقه و لا نتلعثم لاننا سنكون قد تعلمنا ان ننطق لغة السمائيين . 
و لن اقول غير يا الهى ساعدنا و بنعمتك انعم علينا ليكون لنا شركة السمائيين لان لك القوة و القدرة و المجد الى دهر الدهور آمين 


كتبت هذه المقالة فى يوم نياحة البابا شنودة 17 مارس 2012 الساعة 2 ظهراٌ لتكن صلواتك ايها القديس مع جميعنا آمين 

 08/01/2011 بكائه شهداء كنيسة القديسين

لقد قال للرب ( ان اردت ان تحل المشكلة لتكن مشيئتك و ان اردت ان ناخذ بركة صليب نحمله 
كانت سنة البكاء للبابا شنودة و لم يتوقف عن البكاء الى يوم نياحته بسبب الظلم الواقع على الاقباط 

لماذا لازال البحث مستمرا عن تابوت العهد

لماذا لازال البحث مستمرا عن تابوت العهد

سؤال كان دائماً يلح علينا و هو اين هو المكان الذه به تابوت العهد و لماذا اخفاه الله فى العهد القديم قبل السيد المسيح باكثر من 700 عام و هل لازال موجودا فى مكان ما على الارض ؟ شئ مُحير و لقد عمل العلماء على البحث عن تابوت العهد بلا جدوى الى الآن فهل هو فى اثيوبيا كما يُشاع انه خلف حائط فى مكان !! ام انه اسفل المسجد الاقصى فى مكان الهيكل القديم ؟! ام انه فى مكان ما لا يعرفه بشر - هذا ما سيظهر من خلال التتبع لهذا التابوت العظيم فى القيمة و المعنى الروحى ايضاً


و لقد تكلم كتابنا المقدس عن طريقة صنعة تابوت العهد فى سفر الخروج بالاصحاح 25
10 «فَيَصْنَعُونَ تَابُوتًا مِنْ خَشَبِ السَّنْطِ، طُولُهُ ذِرَاعَانِ وَنِصْفٌ، وَعَرْضُهُ ذِرَاعٌ وَنِصْفٌ، وَارْتِفَاعُهُ ذِرَاعٌ وَنِصْفٌ. 11 وَتُغَشِّيهِ بِذَهَبٍ نَقِيٍّ. مِنْ دَاخِل وَمِنْ خَارِجٍ تُغَشِّيهِ، وَتَصْنَعُ عَلَيْهِ إِكْلِيلاً مِنْ ذَهَبٍ حَوَالَيْهِ. 12 وَتَسْبِكُ لَهُ أَرْبَعَ حَلَقَاتٍ مِنْ ذَهَبٍ، وَتَجْعَلُهَا عَلَى قَوَائِمِهِ الأَرْبَعِ. عَلَى جَانِبِهِ الْوَاحِدِ حَلْقَتَانِ، وَعَلَى جَانِبِهِ الثَّانِي حَلْقَتَانِ. 13 وَتَصْنَعُ عَصَوَيْنِ مِنْ خَشَبِ السَّنْطِ وَتُغَشِّيهِمَا بِذَهَبٍ. 14 وَتُدْخِلُ الْعَصَوَيْنِ فِي الْحَلَقَاتِ عَلَى جَانِبَيِ التَّابُوتِ لِيُحْمَلَ التَّابُوتُ بِهِمَا. 15 تَبْقَى الْعَصَوَانِ فِي حَلَقَاتِ التَّابُوتِ. لاَ تُنْزَعَانِ مِنْهَا. 16 وَتَضَعُ فِي التَّابُوتِ الشَّهَادَةَ الَّتِي أُعْطِيكَ.
17 «وَتَصْنَعُ غِطَاءً مِنْ ذَهَبٍ نَقِيٍّ طُولُهُ ذِرَاعَانِ وَنِصْفٌ، وَعَرْضُهُ ذِرَاعٌ وَنِصْفٌ، 18 وَتَصْنَعُ كَرُوبَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ. صَنْعَةَ خِرَاطَةٍ تَصْنَعُهُمَا عَلَى طَرَفَيِ الْغِطَاءِ. 19 فَاصْنَعْ كَرُوبًا وَاحِدًا عَلَى الطَّرَفِ مِنْ هُنَا، وَكَرُوبًا آخَرَ عَلَى الطَّرَفِ مِنْ هُنَاكَ. مِنَ الْغِطَاءِ تَصْنَعُونَ الْكَرُوبَيْنِ عَلَى طَرَفَيْهِ. 20 وَيَكُونُ الْكَرُوبَانِ بَاسِطَيْنِ أَجْنِحَتَهُمَا إِلَى فَوْقُ، مُظَلِّلَيْنِ بِأَجْنِحَتِهِمَا عَلَى الْغِطَاءِ، وَوَجْهَاهُمَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى الآخَرِ. نَحْوَ الْغِطَاءِ يَكُونُ وَجْهَا الْكَرُوبَيْنِ. 21 وَتَجْعَلُ الْغِطَاءَ عَلَى التَّابُوتِ مِنْ فَوْقُ، وَفِي التَّابُوتِ تَضَعُ الشَّهَادَةَ الَّتِي أُعْطِيكَ. 22 وَأَنَا أَجْتَمِعُ بِكَ هُنَاكَ وَأَتَكَلَّمُ مَعَكَ، مِنْ عَلَى الْغِطَاءِ مِنْ بَيْنِ الْكَرُوبَيْنِ اللَّذَيْنِ عَلَى تَابُوتِ الشَّهَادَةِ، بِكُلِّ مَا أُوصِيكَ بِهِ إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ.
و قد امر الله موسى نبيه بان يضع لوحى العهد الذى كتبهما بداخل تابوت العهد و ذلك ما قاله موسى النبى امام الشعب فى تثنية الاصحاح 10
2 فَأَكْتُبُ عَلَى اللَّوْحَيْنِ الْكَلِمَاتِ الَّتِي كَانَتْ عَلَى اللَّوْحَيْنِ الأَوَّلَيْنِ اللَّذَيْنِ كَسَرْتَهُمَا، وَتَضَعُهُمَا فِي التَّابُوتِ.
و ايضا قال لنا معلمنا بولس الرسول فى رسالته الى العبرانيين عن تابوت العهد فى الاصحاح 9 ( وَتَابُوتُ الْعَهْدِ مُغَشًّى مِنْ كُلِّ جِهَةٍ بِالذَّهَبِ، الَّذِي فِيهِ قِسْطٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ الْمَنُّ، وَعَصَا هَارُونَ الَّتِي أَفْرَخَتْ، وَلَوْحَا الْعَهْدِ. 5 وَفَوْقَهُ كَرُوبَا الْمَجْدِ مُظَلِّلَيْنِ الْغِطَاءَ. )

و قد كان ما ذكر عن تابوت العهد هو ما قاله سليمان الحكيم فى سفر أخبار الايام الثانى بالاصحاح السادس ( 11 وَوَضَعْتُ هُنَاكَ التَّابُوتَ الَّذِي فِيهِ عَهْدُ الرَّبِّ الَّذِي قَطَعَهُ مَعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ».)

و آخر ما ذكره كتابنا المقدس عن تابوت العهد هو ما كُتب فى سفر اخبار الايام الثانى الاصحاح 35
1 وَعَمِلَ يُوشِيَّا فِي أُورُشَلِيمَ فِصْحًا لِلرَّبِّ، وَذَبَحُوا الْفِصْحَ فِي الرَّابعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ الأَوَّلِ. 2 وَأَقَامَ الْكَهَنَةَ عَلَى حِرَاسَاتِهِمْ وَشَدَّدَهُمْ لِخِدْمَةِ بَيْتِ الرَّبِّ. 3 وَقَالَ لِلاَّوِيِّينَ الَّذِينَ كَانُوا يُعَلِّمُونَ كُلَّ إِسْرَائِيلَ، الَّذِينَ كَانُوا مُقَدَّسِينَ لِلرَّبِّ: «اجْعَلُوا تَابُوتَ الْقُدْسِ فِي الْبَيْتِ الَّذِي بَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ. لَيْسَ لَكُمْ أَنْ تَحْمِلُوا عَلَى الأَكْتَافِ.

و لكن من بعد موت يوشيا ملك ابنه يهو آحاز و فى عهده اختفى تابوت العهد 
اخبار الايام الثانى 36
1 وَأَخَذَ شَعْبُ الأَرْضِ يَهُوآحَازَ بْنَ يُوشِيَّا وَمَلَّكُوهُ عِوَضًا عَنْ أَبِيهِ فِي أُورُشَلِيمَ.


و فى نبوة رائعة تنبا بها ارميا النبى فى الاصحاح 3 ( 16 وَيَكُونُ إِذْ تَكْثُرُونَ وَتُثْمِرُونَ فِي الأَرْضِ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ، أَنَّهُمْ لاَ يَقُولُونَ بَعْدُ: تَابُوتَ عَهْدِ الرَّبِّ، وَلاَ يَخْطُرُ عَلَى بَال، وَلاَ يَذْكُرُونَهُ وَلاَ يَتَعَهَّدُونَهُ وَلاَ يُصْنَعُ بَعْدُ. 17 فِي ذلِكَ الزَّمَانِ يُسَمُّونَ أُورُشَلِيمَ كُرْسِيَّ الرَّبِّ،( و المقصود ان التابوت الذى حوى شريعة الله و الذى كان من الذهب و الذى لا يستطيع انسان ان يمسكه بيده بل كان يحمل على عصوين سيكون هو(( جسد العذراء مريم )) و التى حملت الله المتجسد منها فى حشاها طبقا لنبوية اشعياء النبى فى الاصحاح 7 (( 14 وَلكِنْ يُعْطِيكُمُ السَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ».))

فالموضوع لم ينتهى فالباحثين لازالوا يبحثون عن تابوت العهد و أراء العلماء تتضارب و لكن الله لا يترك ابنائه فى حيرة و لكنه يخبرنا عن المكان الحالى للتابوت و ذلك ما رآه يوحنا الرائى و ما شهد به فى سفر الرؤيا الاصحاح 11 
(( 19 وَانْفَتَحَ هَيْكَلُ اللهِ فِي السَّمَاءِ، وَظَهَرَ تَابُوتُ عَهْدِهِ فِي هَيْكَلِهِ، وَحَدَثَتْ بُرُوقٌ وَأَصْوَاتٌ وَرُعُودٌ وَزَلْزَلَةٌ وَبَرَدٌ عَظِيمٌ.))