مدونة غيورة القبطية
أنا لستُ نجسة يا سيدنا الانبا بيشوى
سؤال : من الذى وضع لنا قوانين و شرائع الكنيسة ؟ اليس هو الله ربنا الذى ظهر فى الجسد ليكمل كل بر (مت 3 : 15)و ما معنى كمال كل بر : هو انتهاء عهد ميراث الخطية الجدية التى سقط فيها ابينا آدم و إمنا حواء فى العهد القديم, و لنتبرر نحن شعب المسيح بالفداء و لبداية العهد جديد الذى هو عهد النعمة لكل الذين آمنوا باسمه القدوس
- و انا اسألكم يا ابائنا القديسين لماذا تعودون بنا الى العهد القديم لتضعونا فى دائرة النجاسة بأن لا يُعمد الطفل اذا كان ولدا إلا بعد40 يوماً لتاتى مرحلة التناول ,و اما اذا كان المولود فتاة فعقوبتها ان تحرم من المعمودية و التناول 80 يوما كما تُحرم الام من التناول لانها لانها نجسة ,و لا يحق لها التناول الا بعد اتمام فترة نفاسها التى قد تصل الى أكثر من شهرين و نصف - فهذا ليس من ربنا يسوع المسيح, و لكنه لنشر التحكم الذكورى حتى فيما احله الله لنا نحن بناته المدعوات قديسات
- فهل القداسة لها مراحل تستقطع منا لاننا حائضات او منجبات للاطفال -لا لسنا نجسات بل نحن لنا القداسة و لكنكم يا سيدنا الانبا بيشوى تضع لنا عوائق هى للاسف تبعدنا عن محبة ربنا يسوع المسيح و نحن فى أمس الحاجة للتلامس مع حبه
ففى فترة الحيض تشعر الفتاة بتغيرات هرمونية و فسيولوجية تظهر فى صورة الاكتئاب الشديد و تتغير حالتها المزاجية - فتكون فى اشد الحاجة للتناول لتشعر بالسلام و الراحة و الهدوء - لأن التناول هو مشاركة الفرح يا سيدنا الانبا بيشوى فلماذا تحرمنا منه بقوانين ليس لها ما يبررها مما كُتب لنا فى العهد الجديد
- فلقد نظر العهد القديم للمرأة
كنموذج للخطية المتجسدة فى جسدها
هى التى كانت السبب فى طرد البشرية من الجنة
هى مضروبة بعادة النساء كعقوبة كما أن عقوبة آدم هى الشقاء
هى نجسة طالما هى فى فترة العادة الشهرية و هى نجسة لمدة 40 يوم اذا ولدت ولدا و 80 يوم اذا ولدت بنت
و هى عقوبة خطية موروثة كما كانت عقوبة الخطية لادم أن يأكل خبزه بعرق جبينه اى ان يكون لجنس آدم الشقاء و لجنس حواء الآلام
و أما بالنظرالى العهد الجديد فى تعاملات ربنا له كل المجد مع المرأة
فالله اختارها لياخذ منها الجسد البشرى باتحاد الروح القدس بجسدها
الله احبها و قدسها و جعلها نموذج للامومة الطاهرة
الله اختارها لتكون فى خدمته لتخدم الفقراء من اموالها
الله احب المراة الخاطئة و تكلم معها و حولها الى كارزة
الله لم ينتهر المرأة النازفة الدم عندما اقتربت منه و مست ملابسه و اخرج قوة من جسده لشفائها
**** الله اختار إمرأة لليتخذ منها جسده البشرى و ليختلط دمها بدمه ,و هى أول البشرية فى حلول الروح القدس عليها و هى التى كانت اول من إتحد بها لتصير إما له , و هى أول من أمنت بخلاصه ,و هى التى بدونها كان لا يمكن أن تكتمل خطة الخلاص و هى التى ارضعته من ثدييها ,و هى التى داعبته فى حنان الامومة, و هى التى حملته و سافرت الى مصر ,و هى التى ظلت ملتصقة به طيلة ثلاثة وثلاثون عاما منذ ان ولدته الى أن بدا طريق الصليب ,فلم تتركه حتى عند الصليب كانت واقفة تجتر آلام الحزن كالسيف الذى جاز فى نفسها
- فهل تجروء يا سيدنا ان تقول للعذراء مريم أنتى كنتى نجسة فى فترة الحيض و لا يحل لكِ التناول خاصة من بعد أن نالت الخلاص ؟!!!فقد تقول لى أنتِ لستِ العذراء فهى الطاهرة البتول المطوبة , و لذلك ساقول لك بل فأنا إبنتها
**** فإذا كانت العذراء مريم قريبة بهذا الاقتراب من جسد ربنا فى أيام بشريته ,فكيف بعد كل هذا و من بعد الصليب و الفداء تجرونا ثانية الى تعاليم العهد القديم - فعليكم تقديم ذبائح حيوانية و لا ترفعوا جسد الفادى الذى خلصنا على المذبح
لقد قال لنا ربنا يسوع المسيح "ما جئت لانقض بل لإكمل"لذلك كان يجب أن يُعمد الاطفال فى اليوم الثامن من ولادتهم و ان يتناول الطفل او الطفلة لتفرح الأم - و لكنكم قد تشددتم فى العقوبة و اغلظتم
لدرجة أنكم أنكرتم الكمال الذى فى تعاليم السيد المسيح و حياته و فدائه, فهل لم يحمل عنا خطية حواء الى الآن يا سيدنا الانبا بيشوى ؟ سؤال
هوشع 7
أَكَلَ الْغُرَبَاءُ ثَرْوَتَهُ وَهُوَ لاَ يَعْرِفُ وَقَدْ رُشَّ عَلَيْهِ الشَّيْبُ وَهُوَ لاَ يَعْرِفُ. 10وَقَدْ أُذِلَّتْ عَظَمَةُ إِسْرَائِيلَ فِي وَجْهِهِ وَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ إِلَى الرَّبِّ إِلَهِهِمْ وَلاَ يَطْلُبُونَهُ مَعَ كُلِّ هَذَا. 11وَصَارَ أَفْرَايِمُ كَحَمَامَةٍ رَعْنَاءَ بِلاَ قَلْبٍ. يَدْعُونَ مِصْرَ. يَمْضُونَ إِلَى أَشُّورَ. 12عِنْدَمَا يَمْضُونَ أَبْسُطُ عَلَيْهِمْ شَبَكَتِي. أُلْقِيهِمْ كَطُيُورِ السَّمَاءِ. أُؤَدِّبُهُمْ بِحَسَبِ خَبَرِ جَمَاعَتِهِمْ. 13«وَيْلٌ لَهُمْ لأَنَّهُمْ هَرَبُوا عَنِّي. تَبّاً لَهُمْ لأَنَّهُمْ أَذْنَبُوا إِلَيَّ. أَنَا أَفْدِيهِمْ وَهُمْ تَكَلَّمُوا عَلَيَّ بِكَذِبٍ. 14وَلاَ يَصْرُخُونَ إِلَيَّ بِقُلُوبِهِمْ حِينَمَا يُوَلْوِلُونَ عَلَى مَضَاجِعِهِمْ. يَتَجَمَّعُونَ لأَجْلِ الْقَمْحِ وَالْخَمْرِ وَيَرْتَدُّونَ عَنِّي. 15وَأَنَا أَنْذَرْتُهُمْ وَشَدَّدْتُ أَذْرُعَهُمْ وَهُمْ يُفَكِّرُونَ عَلَيَّ بِالشَّرِّ.16يَرْجِعُونَ لَيْسَ إِلَى الْعَلِيِّ. قَدْ صَارُوا كَقَوْسٍ مُخْطِئَةٍ. يَسْقُطُ رُؤَسَاؤُهُمْ بِالسَّيْفِ مِنْ أَجْلِ سَخَطِ أَلْسِنَتِهِمْ. هَذَا هُزْؤُهُمْ فِي أَرْضِ مِصْرَ».
سؤال : من الذى وضع لنا قوانين و شرائع الكنيسة ؟ اليس هو الله ربنا الذى ظهر فى الجسد ليكمل كل بر (مت 3 : 15)و ما معنى كمال كل بر : هو انتهاء عهد ميراث الخطية الجدية التى سقط فيها ابينا آدم و إمنا حواء فى العهد القديم, و لنتبرر نحن شعب المسيح بالفداء و لبداية العهد جديد الذى هو عهد النعمة لكل الذين آمنوا باسمه القدوس
- و انا اسألكم يا ابائنا القديسين لماذا تعودون بنا الى العهد القديم لتضعونا فى دائرة النجاسة بأن لا يُعمد الطفل اذا كان ولدا إلا بعد40 يوماً لتاتى مرحلة التناول ,و اما اذا كان المولود فتاة فعقوبتها ان تحرم من المعمودية و التناول 80 يوما كما تُحرم الام من التناول لانها لانها نجسة ,و لا يحق لها التناول الا بعد اتمام فترة نفاسها التى قد تصل الى أكثر من شهرين و نصف - فهذا ليس من ربنا يسوع المسيح, و لكنه لنشر التحكم الذكورى حتى فيما احله الله لنا نحن بناته المدعوات قديسات
- فهل القداسة لها مراحل تستقطع منا لاننا حائضات او منجبات للاطفال -لا لسنا نجسات بل نحن لنا القداسة و لكنكم يا سيدنا الانبا بيشوى تضع لنا عوائق هى للاسف تبعدنا عن محبة ربنا يسوع المسيح و نحن فى أمس الحاجة للتلامس مع حبه
ففى فترة الحيض تشعر الفتاة بتغيرات هرمونية و فسيولوجية تظهر فى صورة الاكتئاب الشديد و تتغير حالتها المزاجية - فتكون فى اشد الحاجة للتناول لتشعر بالسلام و الراحة و الهدوء - لأن التناول هو مشاركة الفرح يا سيدنا الانبا بيشوى فلماذا تحرمنا منه بقوانين ليس لها ما يبررها مما كُتب لنا فى العهد الجديد
- فلقد نظر العهد القديم للمرأة
كنموذج للخطية المتجسدة فى جسدها
هى التى كانت السبب فى طرد البشرية من الجنة
هى مضروبة بعادة النساء كعقوبة كما أن عقوبة آدم هى الشقاء
هى نجسة طالما هى فى فترة العادة الشهرية و هى نجسة لمدة 40 يوم اذا ولدت ولدا و 80 يوم اذا ولدت بنت
و هى عقوبة خطية موروثة كما كانت عقوبة الخطية لادم أن يأكل خبزه بعرق جبينه اى ان يكون لجنس آدم الشقاء و لجنس حواء الآلام
و أما بالنظرالى العهد الجديد فى تعاملات ربنا له كل المجد مع المرأة
فالله اختارها لياخذ منها الجسد البشرى باتحاد الروح القدس بجسدها
الله احبها و قدسها و جعلها نموذج للامومة الطاهرة
الله اختارها لتكون فى خدمته لتخدم الفقراء من اموالها
الله احب المراة الخاطئة و تكلم معها و حولها الى كارزة
الله لم ينتهر المرأة النازفة الدم عندما اقتربت منه و مست ملابسه و اخرج قوة من جسده لشفائها
**** الله اختار إمرأة لليتخذ منها جسده البشرى و ليختلط دمها بدمه ,و هى أول البشرية فى حلول الروح القدس عليها و هى التى كانت اول من إتحد بها لتصير إما له , و هى أول من أمنت بخلاصه ,و هى التى بدونها كان لا يمكن أن تكتمل خطة الخلاص و هى التى ارضعته من ثدييها ,و هى التى داعبته فى حنان الامومة, و هى التى حملته و سافرت الى مصر ,و هى التى ظلت ملتصقة به طيلة ثلاثة وثلاثون عاما منذ ان ولدته الى أن بدا طريق الصليب ,فلم تتركه حتى عند الصليب كانت واقفة تجتر آلام الحزن كالسيف الذى جاز فى نفسها
- فهل تجروء يا سيدنا ان تقول للعذراء مريم أنتى كنتى نجسة فى فترة الحيض و لا يحل لكِ التناول خاصة من بعد أن نالت الخلاص ؟!!!فقد تقول لى أنتِ لستِ العذراء فهى الطاهرة البتول المطوبة , و لذلك ساقول لك بل فأنا إبنتها
**** فإذا كانت العذراء مريم قريبة بهذا الاقتراب من جسد ربنا فى أيام بشريته ,فكيف بعد كل هذا و من بعد الصليب و الفداء تجرونا ثانية الى تعاليم العهد القديم - فعليكم تقديم ذبائح حيوانية و لا ترفعوا جسد الفادى الذى خلصنا على المذبح
لقد قال لنا ربنا يسوع المسيح "ما جئت لانقض بل لإكمل"لذلك كان يجب أن يُعمد الاطفال فى اليوم الثامن من ولادتهم و ان يتناول الطفل او الطفلة لتفرح الأم - و لكنكم قد تشددتم فى العقوبة و اغلظتم
لدرجة أنكم أنكرتم الكمال الذى فى تعاليم السيد المسيح و حياته و فدائه, فهل لم يحمل عنا خطية حواء الى الآن يا سيدنا الانبا بيشوى ؟ سؤال
هوشع 7
أَكَلَ الْغُرَبَاءُ ثَرْوَتَهُ وَهُوَ لاَ يَعْرِفُ وَقَدْ رُشَّ عَلَيْهِ الشَّيْبُ وَهُوَ لاَ يَعْرِفُ. 10وَقَدْ أُذِلَّتْ عَظَمَةُ إِسْرَائِيلَ فِي وَجْهِهِ وَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ إِلَى الرَّبِّ إِلَهِهِمْ وَلاَ يَطْلُبُونَهُ مَعَ كُلِّ هَذَا. 11وَصَارَ أَفْرَايِمُ كَحَمَامَةٍ رَعْنَاءَ بِلاَ قَلْبٍ. يَدْعُونَ مِصْرَ. يَمْضُونَ إِلَى أَشُّورَ. 12عِنْدَمَا يَمْضُونَ أَبْسُطُ عَلَيْهِمْ شَبَكَتِي. أُلْقِيهِمْ كَطُيُورِ السَّمَاءِ. أُؤَدِّبُهُمْ بِحَسَبِ خَبَرِ جَمَاعَتِهِمْ. 13«وَيْلٌ لَهُمْ لأَنَّهُمْ هَرَبُوا عَنِّي. تَبّاً لَهُمْ لأَنَّهُمْ أَذْنَبُوا إِلَيَّ. أَنَا أَفْدِيهِمْ وَهُمْ تَكَلَّمُوا عَلَيَّ بِكَذِبٍ. 14وَلاَ يَصْرُخُونَ إِلَيَّ بِقُلُوبِهِمْ حِينَمَا يُوَلْوِلُونَ عَلَى مَضَاجِعِهِمْ. يَتَجَمَّعُونَ لأَجْلِ الْقَمْحِ وَالْخَمْرِ وَيَرْتَدُّونَ عَنِّي. 15وَأَنَا أَنْذَرْتُهُمْ وَشَدَّدْتُ أَذْرُعَهُمْ وَهُمْ يُفَكِّرُونَ عَلَيَّ بِالشَّرِّ.16يَرْجِعُونَ لَيْسَ إِلَى الْعَلِيِّ. قَدْ صَارُوا كَقَوْسٍ مُخْطِئَةٍ. يَسْقُطُ رُؤَسَاؤُهُمْ بِالسَّيْفِ مِنْ أَجْلِ سَخَطِ أَلْسِنَتِهِمْ. هَذَا هُزْؤُهُمْ فِي أَرْضِ مِصْرَ».
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق