مدونة غيورة القبطية
هل نحن المتسببون فى إحتراق مصر
لنرى لماذا يعاقبنا الله بسماحه بحرق مصر سواء باندلاع الحرائق او برفع الحرارة الشديدة القسوة و التى لا ينجوا منها لا انسان و لا حيوان و لا نبات
اننا نتستخسر أن نكلمه بفمنا الذى خلقه لنا مفضلين عنه الكلام مع الناس
اننا نتستخسر ان نرفع صوتنا بتسبيحه و هو الذى خلق لنا الحنجرة مفضلين رفع الصوت باغانى العالم
اننا نتستخسر ان ننظر الى كلام كتابه و هو الذى خلق لنا العينين
اننا نتستخسر ان نسمع كلمته و هو الذى اعطانا الاذن مفضلين على كلمته الاستماع لكلام اهل العالم و متابعة كل تفاهاته سواء من افلام او مسلسلات او برامج اللت و العجن
اننا نتستخسر ان نقف مصلين له مفضلين عليه الوقوف لمشاهدة ما لا يليق من مشاهدات معثرة
اننا نتستخسر ان نسجد له على ركبتينا و هو الذى خلق لنا المفاصل مفضلين استخدامها فى السجود للبحث عن مقتيانياتنا الثمينة عندما تسقط منا على الارض
اننا نتستخسر ان نرفع ايدينا فى الصلاة مفضلين رفعها فى الايذاء للغير سواء بالاشارة او بالتلميح او بالضرب او فى السرقة او للتصفيق على امور مبتذلة
اننا نتستخسر ان نسير على أقدمنا ذهابا للكنيسة لنجلس فى حضرته مفضلين الذهاب الى المقاهى و محلات الملابس و الطعام او لصالات اللهو
الى متى سنظل نستخسر فى الله كل نعمة هو مصدرها و اعطاها لنا لكى نتنعم بالحضرة فى وجوده
فلقد اعطانا الذكاء لكى يتمجد اسمه فينا و علينا ,فبذكائنا الذى هو هبة منه نستطيع ان ننجى النفوس الغبية من سكان هذا العالم من الجحيم ,مختطفين اياهم الى الملكوت هذا لو استطعنا ان نريهم شخص السيد المسيح فى اسلوب حياتنا و افعالنا
ايها المسيحى اعرف دورك فى الحياة
فانت لم توجد صدفة و لم تاخذ نعمة المسيح لتهدرها فى عالم لا يستحق غير البكاء من اجله
افسس 4 :7 وَلَكِنْ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا أُعْطِيَتِ النِّعْمَةُ حَسَبَ قِيَاسِ هِبَةِ الْمَسِيحِ.
1بط 1 : 13 لِذَلِكَ مَنْطِقُوا أَحْقَاءَ ذِهْنِكُمْ صَاحِينَ، فَأَلْقُوا رَجَاءَكُمْ بِالتَّمَامِ عَلَى النِّعْمَةِ الَّتِي يُؤْتَى بِهَا إِلَيْكُمْ عِنْدَ اسْتِعْلاَنِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ. 14 كَأَوْلاَدِ الطَّاعَةِ لاَ تُشَاكِلُوا شَهَوَاتِكُمُ السَّابِقَةَ فِي جَهَالَتِكُمْ، 15 بَلْ نَظِيرَ الْقُدُّوسِ الَّذِي دَعَاكُمْ، كُونُوا أَنْتُمْ أَيْضاً قِدِّيسِينَ فِي كُلِّ سِيرَةٍ. 16 لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «كُونُوا قِدِّيسِينَ لأَنِّي أَنَا قُدُّوسٌ».
17 وَإِنْ كُنْتُمْ تَدْعُونَ أَباً الَّذِي يَحْكُمُ بِغَيْرِ مُحَابَاةٍ حَسَبَ عَمَلِ كُلِّ وَاحِدٍ، فَسِيرُوا زَمَانَ غُرْبَتِكُمْ بِخَوْفٍ، 18 عَالِمِينَ أَنَّكُمُ افْتُدِيتُمْ لاَ بِأَشْيَاءَ تَفْنَى، بِفِضَّةٍ أَوْ ذَهَبٍ، مِنْ سِيرَتِكُمُ الْبَاطِلَةِ الَّتِي تَقَلَّدْتُمُوهَا مِنَ الآبَاءِ، 19 بَلْ بِدَمٍ كَرِيمٍ، كَمَا مِنْ حَمَلٍ بِلاَ عَيْبٍ وَلاَ دَنَسٍ، دَمِ الْمَسِيحِ، 20 مَعْرُوفاً سَابِقاً قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، وَلَكِنْ قَدْ أُظْهِرَ فِي الأَزْمِنَةِ الأَخِيرَةِ مِنْ أَجْلِكُمْ
هل عرفنا قيمتنا كمسيحيين
للاسف كل ما يحدث من غضب فى الطبيعة هو غضب الله علينا فنحن للاسف السبب فيما يحدث و اقول نحن المسيحيين الذين امتزجنا مع اهل العالم متشبهين بهم , و لهذا نرى ان اختيار الله ليوم الاحد له دلالة قوية على توصيل رسالته لنا , و ليس هو مصادفة ان يكون يوم الاحد ,فالكوارث حلت على مصر و كانت منها كارثة يوم الاحد 2 أكتوبر 2015م فى اثناء القداس تحديدا و فى بعض الكنائس لم يقدر الشعب ان يخرج من الكنيسة لكثرة المياة فى مدينة الاسكندرية, وضرب الله الاسكندرية بالبرد فى هذا اليوم اى الاحد
و اليوم الاحد 15 مايو 2016 تسجل مصر اعلى درجة حرارة فى العالم - ليس هذا فقط و لكن كم من الحرائق غير طبيعى تجتاح مصر البعض يقول أنه بفعل "الاخوان المسلمين" و هذا لا يهمنى ,و لكن اقر ان ما يحدث سواء من ارتفاع للحرارة او كثرة الحرائق ,هى اعلان غضب الله علينا لاننا لا نصلى و هذا ليس من عندى و لكنه ما قاله عاموس النبى فى الاصحاح 7 ( أَرَانِي السَّيِّدُ الرَّبُّ وَإِذَا السَّيِّدُ الرَّبُّ قَدْ دَعَا لِلْمُحَاكَمَةِ بِالنَّارِ فَأَكَلَتِ الْغَمْرَ الْعَظِيمَ وَأَكَلَتِ الْحَقْلَ ) نعم يا اخوتى نحن نمر بأيام الغضب لأننا استهزئنا بالله القدوس مفضلين عليه تنعمنا بالعالم و كم من حرائق لاراضى زراعية التهمتها النيران
*** للاسف يشيع الكثير من الاباء الكهنة ان احداث العهد و القديم و التى تحكى عن تأديبات الله لشعبه لا تمت للمسيحيين بصلة و لكنها تخص بنى اسرائيل اى اليهود فى حين اننا نحن قد صرنا" بنى اسرائيل بالتبنى "و ان كل تحذيرات الله فى العهد القديم تمسنا نحن و علينا أن نرجع الى الله و يا ليت يؤخذ بما تنبأ به عاموس النبى و لا يؤخذ بالاستخفاف حينما قال له امصيا فى الاصحاح 7 ( 12فَقَالَ أَمَصْيَا لِعَامُوسَ: «أَيُّهَا الرَّائِي اذْهَبِ اهْرُبْ إِلَى أَرْضِ يَهُوذَا وَكُلْ هُنَاكَ خُبْزاً وَهُنَاكَ تَنَبَّأْ. 13وَأَمَّا بَيْتُ إِيلَ فَلاَ تَعُدْ تَتَنَبَّأُ فِيهَا بَعْدُ لأَنَّهَا مَقْدِسُ الْمَلِكِ وَبَيْتُ الْمُلْكِ ) و كأن عاموس يتكلم من نفسه و ليس بكلام الرب و تفسير القمص تادرس يعقوب يقول ( لقد ظن أمصيا في عاموس أنه نبي لكي يأكل خبزًا، لكن عاموس لم يكن هكذا، فهو يتنبَّأ لا كعمل وظيفي يعيش منه، إنما لأنه أداة في يد الله خالقه. ليس عجيبًا أن يطرد الكاهن النبي، فإن الأخير مع بساطته يكشف بأمانته وشجاعته سرّ الأول ويفضح حياته.
يقول القدِّيس جيروم: [لقد طُرد عاموس من السامرة، لماذا؟ بالتأكيد لأنه هنا كما في حالات أخرى هو جرَّاح روحي يَبتر الأعضاء المصابة بالخطيَّة، ويحث الناس على التوبة. يقول بولس الرسول: "أفَقَد صرتُ إذًا عدُوًا لكم لأني أُصدِق لكم؟!" (غلا 4: 16).
و هذا الكلام فى منتهى الخطورة
لذا يقول القدِّيس جيروم في إحدى رسائله: [ليس كل الأساقفة هم أساقفة بحق. أنت تنظر إلى بطرس فلتلاحظ أيضًا يهوذا. أنت تتطلَّع إلى إسطفانوس، انظر نيقوديموس الذي حُكم عليه في الرؤيا بشفتي الرب نفسه (2: 6)، الذي أقام هرطقة النيقولاويِّين بسبب تخيُّلاته. إذن "ليمتحن الإنسان نفسه" (1 كو 11: 28) ويأتي، فليست الدرجة الكنسيَّة هي التي تجعل منه مسيحيًا!.
الله يتوعدنا بالعقوبة ان لم نستيقظ
عاموس 8 فَقَالَ لِي الرَّبُّ: «قَدْ أَتَتِ النِّهَايَةُ عَلَى شَعْبِي إِسْرَائِيلَ. لاَ أَعُودُ أَصْفَحُ لَهُ بَعْدُ. 3فَتَصِيرُ أَغَانِي الْقَصْرِ وَلاَوِلَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ. الْجُثَثُ كَثِيرَةٌ يَطْرَحُونَهَا فِي كُلِّ مَوْضِعٍ بِالسُّكُوتِ)
لقد أعطى الله فرصًا كثيرة للتوبة عن خطايا شعبه والرجوع إليه، تارة بالإعلانات وأخرى بالهبات والإحسانات وثالثة بالتهديدات... كان يؤدِّب ليعود فيصفح، لكن الآن قد هيَّأوا أنفسهم للهلاك... "قد أتت النهاية على شعبي إسرائيل" . إنه لا ينسى أنه شعبه، لكن نهايتهم قد أتت لإصرارهم على شرّهم، إذ يقول: "لا أعود أصفح له بعد" . تتحوَّل أغاني القصر (الهيكل) وأفراحهم إلى الندب وبكاء، وعِوض الفرح تُجمع الجثث بلا عدد صامتين، إذا يرون الهيكل الذى صار جسدنا لاننا هيكل الله و لكنه صار خرابًا لان بدلا من ان يجلس فيه الله جلس الشيطان ، و لذلك سيكون الضيق أشد من أن يُحتمل، أو لأنهم لا يجدون الطاقة للبكاء من كثرة الموتى، ولعلَّ الصمت أيضًا علامة الخوف من العدو لئلاَّ يسمع أصواتهم فيأتي ويقتل البقيَّة الباقيَّة!
إن كان الله طويل الأناة جدًا، لكن كما يقول الرسول: "أم تستهين بغنى لطفه وإمهاله وطول أناته، غير عالم أن لطف الله إنما يقتادك إلى التوبة، ولكنك من أجل قساوتك وقلبك غير التائب تُذخِر لنفسك غضبًا في يوم الغضب واستعلان دينونة الله العادلة، الذي سيجازي كل واحد حسب أعماله" (رو 2: 4-6).
اليس فى وسطنا مسيحيون للاسف غشاشون و سارقون و و فاسقون وطماعون و زناة و ايضاً تُقبل عطاياهم بدلا من ان يتم حرقها فقد كانت من تعاليم الديسقولية ان من يعطى امولا من الحرام لا تدخل الكنيسة و لكن تحرق بان تكون ثمنا للفحم الذى تجمر به نار المجامر
*** حدث فى لقاء لمحموعة من المستوردين لملابس من الصين انهم جلسوا يضحكون بنوع من الانتصار و عند سؤالهم عن سبب ضحكهم انهم قالوا انهم استوردوا ملابس من الصين رخيصة للاستهلاك و لكنها تشيط فى مدة اسبوع - هل رأيتم يا اخوتى كيف أصبح حال البشر الذين حل فى اجسادهم شيطان الجشع و الامثلة كثيرة -حكت لى صديقة عن شخص مسيحى يبيع الذهب فى طنطا و هو لا يبيع الذهب فقط و لكنه يتاجر فى كل شئ حرام انه تحايل بكل الطرق لكى يستولى على شقة ليست من حقة مستغلا لظروف البلد التى انعدم بها القانون و الضمير و لكن الله هو الذى ساندها و اخذت الشقة من بعد ان نصب عليها و امتنع عن دفع الايجار لمدة عامين - و السؤال هل هذا الرجل مسيحى - قد يظن انه مسيحى و لكنه مستعبد للشيطان و الامثلة كثيرة عن هؤلاء الهالكون و هم يظنون انهم ابناء الله - كم هم مغيبون !!!! و فاقدين للوعى
فانظروا كيف الله يكلم هؤلاء الذين يظنون انهم ابناء الله ( 4اِسْمَعُوا هَذَا أَيُّهَا الْمُتَهَمِّمُونَ الْمَسَاكِينَ لِتُبِيدُوا بَائِسِي الأَرْضِ 5قَائِلِينَ: «مَتَى يَمْضِي رَأْسُ الشَّهْرِ لِنَبِيعَ قَمْحاً وَالسَّبْتُ لِنَعْرِضَ حِنْطَةً؟ لِنُصَغِّرَ الإِيفَةَ وَنُكَبِّرَ الشَّاقِلَ وَنُعَوِّجَ مَوَازِينَ الْغِشِّ. 6لِنَشْتَرِيَ الضُّعَفَاءَ بِفِضَّةٍ وَالْبَائِسَ بِنَعْلَيْنِ وَنَبِيعَ نُفَايَةَ الْقَمْحِ». 7قَدْ أَقْسَمَ الرَّبُّ بِفَخْرِ يَعْقُوبَ: «إِنِّي لَنْ أَنْسَى إِلَى الأَبَدِ جَمِيعَ أَعْمَالِهِمْ. 8أَلَيْسَ مِنْ أَجْلِ هَذَا تَرْتَعِدُ الأَرْضُ وَيَنُوحُ كُلُّ سَاكِنٍ فِيهَا وَتَطْمُو كُلُّهَا كَنَهْرٍ وَتَفِيضُ وَتَنْضُبُ كَنِيلِ مِصْرَ ) فالغضب آتى لا محالة فإنها صورة مؤلمة للنفس التي صارت أرضًا، تستثقل يوم الرب، وتشعر في العبادة أنها طويلة بلا نفع، بينما تقضي أكثر وقتها مبتهجة بالمكاسب الماديَّة , وكأنهم يسرقون في معاملاتهم في الشراء كما في البيع لحسابهم الخاص , ورأينا أنهم في الواقع يبيعون الرب البار وحده من أجل المادة، ويستهينون به في شخص المساكين والبائسين من أجل نعلين. سبق فأعلن لموسى أن يخلعهما (خر 3)، وللتلاميذ ألاَّ يقتنوهما (مت10: 10).
و من كثرة انشغالنا فى الحياة ستاتى ايام لا نجد كلمة الرب لانها ستاتى ايام صعبة
«هُوَذَا أَيَّامٌ تَأْتِي يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ أُرْسِلُ جُوعاً فِي الأَرْضِ لاَ جُوعاً لِلْخُبْزِ وَلاَ عَطَشاً لِلْمَاءِ بَلْ لاِسْتِمَاعِ كَلِمَاتِ الرَّبِّ. 12فَيَجُولُونَ مِنْ بَحْرٍ إِلَى بَحْرٍ وَمِنَ الشِّمَالِ إِلَى الْمَشْرِقِ يَتَطَوَّحُونَ لِيَطْلُبُوا كَلِمَةَ الرَّبِّ فَلاَ يَجِدُونَهَا. 13فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَذْبُلُ بِالْعَطَشِ الْعَذَارَى الْجَمِيلاَتُ وَالْفِتْيَانُ ) و العذارى الجميلات هى الحواس و النعم التى اوجدها الله لنا و التى زرعها فينا لنستمتع بحضرته, و لكنها اذا فسدت بامتلائها بشرور العالم فلم تستطيع أن تعود من بعد فقدانها و هلاكها, فالبصر سيضعف و الركب ستتخلخل و الايدى سترتخى و الاذن ستثقل عن الاستماع و الجسد سيكبل بالامراض و حينها ستشتاق الى كلمة الله فلا تجدها من بعد ان تهاونت بها فى ايام شبابك و فتوتك بمال العالم و سلطانه
مدونة غيورة القبطية
لأَنَّهُ قَبِيحٌ بِالنِّسَاءِ أَنْ تَتَكَلَّمَ فِي كَنِيسَةٍ. ( كورنثوس الاولى 14 : 35 )
ما بين قرار الايقاف لابونا شنودة منصور والرسالة لابونا جوناثان رفعت
بصراحة انا خجلانة من مواقف لأباء الكنيسة التى أصبحت مغلوطة بل و مخالفة لتعاليم الكتاب المقدس, و يتكلمون و كأنهم مدافعون عن الحق و للحق - الحق لا يحتاج من يدافع عنه لأنه جلى و معلوم عند من يتبعون الحق الذى هو السيد المسيح ,و من اختارهم لكى يكتبوا لنا ما يمليه عليهم بروحه القدوس ,و كما يقول لنا معلمنا بولس الرسول فى رسالته الاولى الى اهل كورنثوس الاولى الاصحاح 14 ( كَانَ أَحَدٌ يَحْسِبُ نَفْسَهُ نَبِيّاً أَوْ رُوحِيّاً فَلْيَعْلَمْ مَا أَكْتُبُهُ إِلَيْكُمْ أَنَّهُ وَصَايَا الرَّبِّ. 38وَلَكِنْ إِنْ يَجْهَلْ أَحَدٌ فَلْيَجْهَلْ) و يقول أيضاً فى نفس الاصحاح ( 40وَلْيَكُنْ كُلُّ شَيْءٍ بِلِيَاقَةٍ وَبِحَسَبِ تَرْتِيبٍ.)
فى لقاء ابونا القمص شنودة منصور مع الاعلامى وائل الابراشى , و كان معه الاستاذ رومانى و قد سمعت أبونا و هو يتكلم ,و كم كنت متعاطفة معه لأنه كان يجلس فى حضرة" ثلاثة شياطين "متربصين له و هم "الكاتب مجدى نجيب "و "ايمن عطية" و طبعا الثالث معروف للجميع و الموضوع عن الاحتشام فى الكنيسة
طبعا لم اعلق على كلام الشياطين لانهم شياطين و لكن كم حزنت من مداخلة الاب الكاهن" جوناثان "و هو يعاتب ابونا على الملأ و يقول له لماذا تفضح بنات الكنيسة و هما محترمات و بيزينوا الكنيسة و بيهتموا بالمهرجانات !! و راح حاشر اسم الانبا موسى اسقف الشباب - يعنى من الآخر اللوم يقع اولا و آخرا على اسقف الشباب و هذا فهم ضمنا من بين كلامه
و سأتوجه للاب جوناثان - هي كنيستنا أصبحت مقر المهرجانات و الزينات يا أبونا هى كنيستنا أتحولت من التعليم و التبكيت على الخطايا لمكان للكرنافالات - نغمة صوتك كم كانت مؤثرة و لكن أنت لم تتكلم بروح الكتاب المقدس لانه مكتوب فى المزمور 93 العدد 5 ( بِبَيْتِكَ تَلِيقُ الْقَدَاسَةُ يَا رَبُّ إِلَى طُولِ الأَيَّامِ. ) - اخدت بالك يا أبونا جوناثان من جملة الى طول الايام ,و لم يذكر أنه ببيتك تليق المهرجانات و الحفلات
- كلمة لابونا جوناثان
هل مسموح طرح هذا النقاش داخل قناة مسيحية تابعة للكنيسة القبطية بقيادة اسقف الشباب الانبا موسى -الاجابة طبعاً لأ , لأن الاعلاميات المسيحيات قد يمسهن هذا الحوار -لقد جف ريقنا و نحن نقول الشباب اصبح يُعثر داخل كنيسته و إنتم ودن من طين و ودن من عجين - عارف ليه يا ابونا علشان خاطر زوجاتكم و بناتكم مش قادرين عليهم ( بيتكم اصبحت خارج تعليم الكتاب المقدس ) لإن نسائكم فيهم مُعثرات و هذا اقوله و انا فى قمة الحزن
فيجب على زوجة الكاهن أن لا ترتدى كما ترتدى باقى النساء من ملابس بها الكثير من التزين ,بل يجب ان تغير من اسلوب ملابسها فاذا ارادت ان ترتدى البنطلون تلبس عليه جاكت طويل يصل الى الركبة , هى و بناتها لأنهن من بيت به كاهن للمسيح, و أن تضعن الايشارب طالما هن داخل الكنيسة ليس فى القداس أو لو حاضرات فى اجتماع عام او فى إكليل - هذا شئ طبيعى لمن يخاف الله, و كما قال الملاك الصارخ فى سفر الرؤيا الاصحاح 14 ( وَشَعْبٍ،7قَائِلاً بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «خَافُوا اللهَ وَأَعْطُوهُ مَجْداً، لأَنَّهُ قَدْ جَاءَتْ سَاعَةُ دَيْنُونَتِهِ. وَاسْجُدُوا لِصَانِعِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَالْبَحْرِ وَيَنَابِيعِ الْمِيَاهِ) و السؤال متى ستخافون الله يا عائلات الكهنة و الرهبان و باقى الشعب
- فى مداخلة الشاب "وحيد شنودة "بيتكلم عن حال زوجات و بنات الكهنة و لماذا لا يطبق عليهم هذا الكلام أى الالتزام بالحشمة داخل الكنيسة , فى يوم اكليل ابنة الكاهن ,و هذا هو الواقع و أنا اعرف اب كاهن ورع جدا و لكن فى فرح ابنته ظهرت ابنته و امها اى زوجته فى شكل غير محتشم
و هذا هو لب الموضوع أنه اصبح يمس عائلات الكهنة بل و عائلات الرهبان و على اعلى مستوى وفى الصميم - و كان هذا من ضمن اسباب القرار الذى اصدره قداسة البابا تواضروس الثانى بايقاف ابونا شنودة و تبرؤ المتحدث الرسمى باسم الكنيسة من أقوال ابونا شنودة فى البرنامج لأنه مس عائلاتهم أيضاً و هو عدم الاحتشام , و قوله انه كان يتكلم برأيه و لكن ليس براى الكنيسة ,و يقول أى المتحدث الرسمى - و اذا حدثت بعض التجاوزات فى المظهر ,فعلاج هذا الامر من خلال العمل الرعوى داخل الكنيسة
- طيب ايه رأيك نيافتكم أنه مسموح للكاهن ان ينظر الى السيدات المحشورة اجسادهن داخل البنطلون و لكنه لا يستطيع أن يتكلم لئلا تذهب و تشتكيه و طبعاً سيتم ايقافه كما فعلتم مع ابونا شنودة!!!, و للاسف الذى يدعوا الى الحزن قد عاينت كيف تنظر عيون بعض الكهنة و الى اين تتجه وهذا كثيراً و قد تتبعت عيونهم و هى تنظر حيث لا يليق - و ان كان هذا يسقط فيه الكاهن أفلا يسقط فيه الشباب أيضاً ؟!! جاوبونى إن كان عندكم اجابة
- فان كان مكتوب (لأَنَّهُ "قَبِيحٌ "بِالنِّسَاءِ أَنْ تَتَكَلَّمَ فِي كَنِيسَةٍ. ( كورنثوس الاولى 14 : 35 ) و فى ترجمة كينج جيمس ( for it is a shame for women to speak in the church.)
فإذا كان كلام المراة فى الكنيسة قال عنه بولس الرسول انه"قُبح " فما بالك بالعارية ؟!! و سواء فى الصدر و الاذرع و الافخاذ أو ترتدى البنطلون الذى يجعلها تبدو كالعارية اليس هذا هو العار على كاهن الكنيسة الذى يرى هذا و لا يستخدم سلطان التوبيخ !!, و الذي يقبل هذا داخل بيت الله و هو الراعى لرعية الله و الذين من يده يطلب الله دمهم أى الخطاه الذين لم يؤنبهم على عدم مخافة الله
- اين ذهبت ضمائر الرعاة أن ذهبت كلمة التعليم التى اصبحتم تتجاهلونها ,و الى متى ستظلون تقول للمُعثرة لشباب الكنيسة أهلا بك فى بيت أبيكِ و حقاً قال اشعياء النبى فى توعد الله لكم فى الاصحاح 5 ( 20وَيْلٌ لِلْقَائِلِينَ لِلشَّرِّ خَيْراً وَلِلْخَيْرِ شَرّاً الْجَاعِلِينَ الظَّلاَمَ نُوراً وَالنُّورَ ظَلاَماً الْجَاعِلِينَ الْمُرَّ حُلْواً وَالْحُلْوَ مُرّاً.) و يقول ايضاً ( 23الَّذِينَ يُبَرِّرُونَ الشِّرِّيرَ مِنْ أَجْلِ الرَّشْوَةِ. وَأَمَّا حَقُّ الصِّدِّيقِينَ فَيَنْزِعُونَهُ مِنْهُمْ. 24لِذَلِكَ كَمَا يَأْكُلُ لَهِيبُ النَّارِ الْقَشَّ وَيَهْبِطُ الْحَشِيشُ الْمُلْتَهِبُ يَكُونُ أَصْلُهُمْ كَالْعُفُونَةِ وَيَصْعَدُ زَهْرُهُمْ كَالْغُبَارِ لأَنَّهُمْ رَذَلُوا شَرِيعَةَ رَبِّ الْجُنُودِ وَاسْتَهَانُوا بِكَلاَمِ قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ) عارفين ليه استهنتم ايها الاباء الكهنة و يا ابونا جوناثان ,لانكم تنظرون الى تعاليم بولس الرسول على انها غير مناسبة لاهل العالم - طيب ان كان "ربنا يسوع المسيح "قال لنا فى يوحنا 15 : 18 ( وَلَكِنْ لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ، ) فهل ستظلون تقولوا هذه اقوال قد عفى عليها الزمان تماشياً مع اراء نسائكم و بناتكم و اقاربكم ايها الاكليروس المُبجل
مشهد أمام مدخل الكنيسة فى ليلة الاكليل
***مرة كنت داخلة الكاتدرائية المرقسية بالاسكندرية ووجدت سيدة تعدت الاربعينات و معها شاباتان ترتدين الميكرو جيب و حدث عن جمال الافخاذ فى مدخل الكنيسة فقلتها بعلو صوتى ( ناقص نجيب 3 سراير و نحطهالكم ) ايه رأيكم يا ابائنا الكهنة أنتم من دفعتمونا الى ذلك لتراخيكم فى رعايتكم و توجيهاتكم بالاحتشام فى بيت الله - مكتوب فى سفر سيراخ الاصحاح 26 : 23
( وصايا الرب في قلب المراة الطاهرة.) و اليكم أقوال سيراخ ايضاً من نفس الاصحاح
12- زنى المراة في طموح البصر و يعرف من جفنيها.
13- واظب على مراقبة البنت القليلة الحياء لئلا تجد فرصة فتبذل نفسها.
14- تنبه لطرفها الوقح و لا تعجب اذا عقتك.
فيجب وضع عبارة الاهتمام بالاحتشام داخل بيت الله سواء فى كروت الافراح او فى كروت الذكرى كما ورد ذكرها فى الكتاب المقدس فى رسالة بولس الرسول الى تيموثاوس الاصحاح 2 : 9 ( أَنَّ النِّسَاءَ يُزَيِّنَّ ذَوَاتِهِنَّ بِلِبَاسِ الْحِشْمَةِ مَعَ وَرَعٍ وَتَعَقُّلٍ ) خاصة ليعرف التعاليم الشعب الجاهل الذى لا يدخل الكنيسة غير فى المناسبات
و كما هو مكتوب فى سفر الامثال الاصحاح 1 ( 7مَخَافَةُ الرَّبِّ رَأْسُ الْمَعْرِفَةِ. أَمَّا الْجَاهِلُونَ فَيَحْتَقِرُونَ الْحِكْمَةَ وَالأَدَبَ ).
سؤال : هل الكنيسة اصبحت مكان للمحتقرين للتعليم ؟!!!
فعندما قابل السيد المسيح مع الزانية لم يقل لها استمرى فى الخطأ, و لكنه ارتقى بها الى مستوى التوبة و عدم العودة الى الخطية و هذا اقوله للجاهل الشيطان هذا "الكاتب المجهول "لذلك استحقت ان تبقى فى محفل المسيح و اما الباقين اى الخطاة خرجوا بعيدا ( انْحَنَى أَيْضاً إِلَى أَسْفَلُ وَكَانَ يَكْتُبُ عَلَى الأَرْضِ.9 وَأَمَّا هُمْ فَلَمَّا سَمِعُوا وَكَانَتْ ضَمَائِرُهُمْ تُبَكِّتُهُمْ، خَرَجُوا وَاحِداً فَوَاحِداً، مُبْتَدِئِينَ مِنَ الشُّيُوخِ إِلَى الآخِرِينَ. وَبَقِيَ يَسُوعُ وَحْدَهُ وَالْمَرْأَةُ وَاقِفَةٌ فِي الْوَسَطِ. 10 فَلَمَّا انْتَصَبَ يَسُوعُ وَلَمْ يَنْظُرْ أَحَداً سِوَى الْمَرْأَةِ، قَالَ لَهَا: « يَا امْرَأَةُ، أَيْنَ هُمْ أُولَئِكَ الْمُشْتَكُونَ عَلَيْكِ؟ أَمَا دَانَكِ أَحَدٌ؟» 11فَقَالَتْ: « لاَ أَحَدَ، يَا سَيِّدُ!». فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ: «ولاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضاً». ) يوحنا 8
مع كل الاحترام يا أبائنا اكليروس الكنيسة - يا ريت تعرفوا زوجاتكم كما قال بولس الرسول فى رسالته الاولى الى تيموثاوس الاصحاح 3 ( 11كَذَلِكَ يَجِبُ أَنْ تَكُونَ النِّسَاءُ ذَوَاتِ وَقَارٍ، ) داخل الكنيسة و بناتكم أن يحتشمن و يكن قدوة بدل ما تتفقوا على القس الصح أبونا شنودة و توقفوه ,اوقفوا انتم العرى داخل الكنيسة
- و على الرغم من كثرة الآيات التى بها توبيخ للمتهاونين و التى يجب ان تتزين بها الكنيسة بدلا من الورود و مظاهر البزخ لكى تنظرها كل عين عندما تدخل الكنيسة ,مش هاين عليكم تحطوا ايات من الكتاب المقدس فى برواز بخط كبير عن الحشمة و عن القداسة حتى فى خورس التناول و لا فى مدخل الكنيسة و سايبين الشعب يلطش و يغرق و يموت و لكن اعلموها جيداً أن دمهم سيطلبه ألله من أياديكم لأنكم لم تكونا إمناء على رعيته
سؤال : ايه هو تعريف القداسة للمرأة من وجهة النظر المسيحية
الاجابة : هى أن تظهر صورة الله عليكِ و ليس صورتك و هنا التوجه بالكلام الى السيدات و الآنسات أى اضافة تستخدمينها لإبراز الجمال الجسدى قد خرجتِ عن تعريف القداسة و هذا ينطبق على الملابس و انواع المكياج و الاكسسوار كالذهب و خلافه و هنا نحن نتكلم عن القداسة داخل بيت الله - فيجب كل من ينظر اليك يرى الله الذى هيئ جسدك ليكون هيكل له ( اى هيكل القداسة و التعفف )
و فى الشرح لتعاليم بولس رسول الله فى رسالته الاولى لاهل كورنثوس الاصحاح 14 ( 33لأَنَّ اللهَ لَيْسَ إِلَهَ تَشْوِيشٍ بَلْ إِلَهُ سَلاَمٍ كَمَا فِي جَمِيعِ كَنَائِسِ الْقِدِّيسِينَ. 34لِتَصْمُتْ نِسَاؤُكُمْ فِي الْكَنَائِسِ لأَنَّهُ لَيْسَ مَأْذُوناً لَهُنَّ أَنْ يَتَكَلَّمْنَ بَلْ يَخْضَعْنَ كَمَا يَقُولُ النَّامُوسُ أَيْضاً. 35وَلَكِنْ إِنْ كُنَّ يُرِدْنَ أَنْ يَتَعَلَّمْنَ شَيْئاً فَلْيَسْأَلْنَ رِجَالَهُنَّ فِي الْبَيْتِ لأَنَّهُ قَبِيحٌ بِالنِّسَاءِ أَنْ تَتَكَلَّمَ فِي كَنِيسَةٍ )
تفسير أبونا انطونيوس فكرى
يبدو أن الوضع في كورنثوس كان فيه كثير من الجدل بخصوص وضع النساء. فيبدو أن النساء حاولن تقليد الرجال في كل شي وتغافلن عن وضعهن، ورفضن الخضوع لرجالهن، بل إتخذن موقف المعلم في الكنيسة بطريقة مظهرية وأحدثن ضجيجاً. والرسول رأى أن الوضع الإنجيلي السليم أن تصمت النساء في الكنائس، ويخضعن لرجالهن (لذلك ففي الكنيسة تقتصر الوظائف الكهنوتية على الرجال). والرسول لا يطلب أن تصمت النساء بصورة مطلقة فهو في (5:11) قال أن المرأة تصلى وتتنبأ، لكن الرسول طلب منع حب الظهور والتشويش وخضوع المرأة لرجلها فالرجل رأس المرأة.
كلمة اخيرة :بل هى رجاء يا قداسة البابا تواضروس و هو من المعروف عن قداستكم التواضع و المحبة لكل ابناء الشعب و لذلك ارجو من قداستكم الرجوع فى قرار ايقاف ابونا شنودة لانه اب ورع و غيور على شعب الكنيسة
