حكمة الله فى تجسد كلمته

مدونة غيورة القبطية




حكمة الله فى تجسد كلمته 


اخوتى 
فى الحقيقة انا بنعمة ربنا يسوع كتبت هذا الموضوع لانى استشعر اننا فى هذه الايام اصبحنا لا نخاف ربنا يسوع المسيح و اصبحنا نتهاون فى حقوقه علينا - بل فوجدت من يفصلون ما بين الله فى العهد القديم و العهد الجديد و كأن الله فى العهد القديم اشد قسوة و لكن فى العهد الجديد  كان اكثر رحمة فى حين ان الرحمة تتفق مع العدل لذلك حُكم الله هو بدون تغيير على الخطاه و لكنه يتعامل مع الانسان بنوع من الرحمة احيانا و من الشدة احيانا اخرى و لذلك اوقات كثيرة نقول له ( ليه يا رب ) او ( انت فين يا رب )

و لذلك فلنتعرف اولا على حكمة الله و هذا نبدأه من اقوال سليمان الحكيم فى سفر الامثال الاصحاح 3 ( 18 هِيَ شَجَرَةُ حَيَاةٍ لِمُمْسِكِيهَا، وَالْمُتَمَسِّكُ بِهَا مَغْبُوطٌ. 19 الرَّبُّ بِالْحِكْمَةِ أَسَّسَ الأَرْضَ. أَثْبَتَ السَّمَاوَاتِ بِالْفَهْمِ. 20 بِعِلْمِهِ انْشَقَّتِ اللُّجَجُ، وَتَقْطُرُ السَّحَابُ نَدًى.)

** تعالوا نفهم مع بعض مقاصد سليمان الحكيم عن حكمة الله التى قال عنها انها شجرة حياة لممسكيها - طبعا كلنا عارفين ان شجرة الحياة التى كانت امام ادم و حواء فى الجنة و لم يأكلوا منها و هذا فى سفر التكوين 2 (  9 وَأَنْبَتَ الرَّبُّ الإِلهُ مِنَ الأَرْضِ كُلَّ شَجَرَةٍ شَهِيَّةٍ لِلنَّظَرِ وَجَيِّدَةٍ لِلأَكْلِ، وَشَجَرَةَ الْحَيَاةِ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ، وَشَجَرَةَ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.) فلقد كانت شجرتان امام ادم و حواء شجرة مُحرمة لانها شجرة تجعل الانسان يستيقظ على رغباته الجسمانية و هى شجرة الخير و الشر و شجرة حياة و المتمسك بها يعيش فى حياة ابدية - لكن شجرة الحياة هى مُحرمة على الانسان الذى لا يستحقها و الذي استهان بأوامر الله لذلك قال لنا الرب عن ادم و حواء عندما اخطئا فى حقه - فى الاصحاح 3 من سفر التكوين (  24 فَطَرَدَ الإِنْسَانَ، وَأَقَامَ شَرْقِيَّ جَنَّةِ عَدْنٍ الْكَرُوبِيمَ، وَلَهِيبَ سَيْفٍ مُتَقَلِّبٍ لِحِرَاسَةِ طَرِيقِ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ.) لكنه قال لنا فى سفر الرؤيا الاصحاح 22 عن حكمة الله التى هى شجرة الحياة (  14 طُوبَى لِلَّذِينَ يَصْنَعُونَ وَصَايَاهُ لِكَيْ يَكُونَ سُلْطَانُهُمْ عَلَى شَجَرَةِ الْحَيَاةِ، وَيَدْخُلُوا مِنَ الأَبْوَابِ إِلَى الْمَدِينَةِ، 15 لأَنَّ خَارِجًا الْكِلاَبَ وَالسَّحَرَةَ وَالزُّنَاةَ وَالْقَتَلَةَ وَعَبَدَةَ الأَوْثَانِ، وَكُلَّ مَنْ يُحِبُّ وَيَصْنَعُ كَذِبًا.)


فشجرة الحياة هى شجرة نأكل منها طعاما روحيا يعطينا حياة ابدية و لكن كيف نأكل من شجرة حرمها الله على البشر بل وضع الله عليها كاروبا اى ( ملاكا ) فى يده سيف ليقطع من يتجاسر ليقترب من شجرة الحياة - كان هذا لتأديب الانسان كى لا يتهاون بحياة القداسة التى  تؤهله للدخول الى مدينة الله السمائية التى هى للقديسين الذين هم ابناء الله فقط 

-  لذلك كان الله يحرص على شعبه و يطالبهم بان لا يتشبهوا بابناء شعب الارض الذين كان الله يستخدم ضدهم سُبل الابادة كالطوفان و ايضا الحرق لهم  لينقى الارض من فجورهم و نجاساتهم  ,و لكنه كان ينجى ايضا الابرار مثلما انقذ نوحا و زوجته و ابنائه الثلاثة و زوجاتهم الثلاثة و مثلما انقذ لوط و زوجته و ابنتيه و حرق سدوم و عمورة من بعد خروجهم 

فالله يستخدم اساليب عقابية مع الخطاه الذين استهانوا بقدسيته - و استهانوا بانه يرى شرورهم غير عابئين بغضبه و لكنه ايضا ينجى من هم يعيشون فى مخافته لذلك نجد الله ينبه شعبه قائلا فى سفر الرؤيا 18 ( 4 ثُمَّ سَمِعْتُ صَوْتًا آخَرَ مِنَ السَّمَاءِ قَائِلاً: «اخْرُجُوا مِنْهَا يَا شَعْبِي لِئَلاَّ تَشْتَرِكُوا فِي خَطَايَاهَا، وَلِئَلاَّ تَأْخُذُوا مِنْ ضَرَبَاتِهَا. ) و هذا معناه ان ضربات الله لن تنقطع و ان تحزيرات الله لن تنتهى ,مع ان الكثيرين يؤمنون باننا فى عهد النعمة و لن يحدث مثلما كان يحدث فى العهد القديم و كأنهم يجزؤون الله قائلين ان المسيح لا يسمح بضربات تأتى على البشر ! اليس يسوع المسيح هو ادوناى فى العهد القديم اليس السيد المسيح هو يهوة فى العهد القديم اليس المسيح هو الذى قال عن ذاته فى سفر الرؤيا 1 (  8 «أَنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ، الْبَدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ» يَقُولُ الرَّبُّ الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي يَأْتِي، الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. )
فنلاحظ قوله ( الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ) و القدرة هى فى كل شئ بداية من الخلق وصولا للعقاب و او للمكاقئة لذلك قال لنا القديس بولس الرسول فى رسالته الى اهل فيلبى الاصحاح 2 العدد 12 (  تَمِّمُوا خَلاَصَكُمْ بِخَوْفٍ وَرِعْدَةٍ، ) 

-    لذلك علينا ان نفهم حكمة الله فى تجسده لنا فى صورة ابن الانسان لان الله كان يكلم البشر عن طريق الانبياء عن بشاعة الخطية و كم هى قاسية على روح الله القدوس عندما يجد ابنائه يهلكون لانهم تبعوا شهواتهم و لم يتبعوه و لم يفهموا ان الله يحزن من اجلهم و لانهم لم يفهموا مقصده - فاظهر لهم بتجسده مدى قساوة قلب الانسان الذى يقول انه من شعب الله و على الرغم من ذلك حكموا بالموت على السيد المسيح الذى قال فى

 بشارة القديس يوحنا الاصحاح 8 (  46 مَنْ مِنْكُمْ يُبَكِّتُنِي عَلَى خَطِيَّةٍ؟ ) اذن فهذا الشعب ارتكب ظلما عظيما فى حق الله 

- و تعالوا نشوف و نقرب اكتر لحكمة الله الذى تجسد  من اجلنا نحن البشر , و ماذا قال لنا عن شجرة الحياة و ذلك فى بشارة القديس يوحنا 15 ( 5 أَنَا الْكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ الأَغْصَانُ. الَّذِي يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ هذَا يَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ، لأَنَّكُمْ بِدُونِي لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا. 6 إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَثْبُتُ فِيَّ يُطْرَحُ خَارِجًا كَالْغُصْنِ، فَيَجِفُّ وَيَجْمَعُونَهُ وَيَطْرَحُونَهُ فِي النَّارِ، فَيَحْتَرِقُ

*** لذلك يشرح لنا القديس بولس مدى بشاعة الخطية فمن يخطئ كمن يصلب السيد المسيح و يهينه ,مثلما فعل اليهود معه و لذلك قال لنا القديس بولس الرسول فى رسالته الى اهل رومية الاصحاح 6 
 6 وَسَقَطُوا، لاَ يُمْكِنُ تَجْدِيدُهُمْ أَيْضًا لِلتَّوْبَةِ، إِذْ هُمْ يَصْلِبُونَ لأَنْفُسِهِمُ ابْنَ اللهِ ثَانِيَةً وَيُشَهِّرُونَهُ.
- اذن نحن مُطالبون بان نثبت فى شجرة الحياة التى هى الكرمة التى هى فى تجسد الكلمة الذى هو حكمة الله الذى هو يسوع المسيح , لان من يتهاون بوصايا السيد المسيح و يعيش فى النجاسة هو كانه يصلب السيد المسيح مرة اخرى و هذا مصيره فى جهنم اى فى العذاب الابدى 

و لكن كيف سيقبلنا السيد المسيح بان نثبت فيه هذا ما قال لنا القديس يوحنا 15 ( 21 اَلَّذِي عِنْدَهُ وَصَايَايَ وَيَحْفَظُهَا فَهُوَ الَّذِي يُحِبُّنِي، وَالَّذِي يُحِبُّنِي يُحِبُّهُ أَبِي، وَأَنَا أُحِبُّهُ، وَأُظْهِرُ لَهُ ذَاتِي».) فنلاحظ ان الثبات فى المسيح بحفظ  وصاياه - ليس للتسميع كما للببغاوات - ليس هذا المقصد و لكن حفظ وصايا الله ان تدخها الى حياتك لتكون لك قانون على جسدك و على نفسك - لاننا بالتعايش مع وصايا و تعاليم ربنا يسوع المسيح التى علمها لنا مباشرة بلا اى حجاب و لم يرسل لنا انبياء بل هو بذاته جاء ليعلمنا اسرار الملكوت ,و هذا كان من بين امثلته و تعاليمه التى كتبها لنا شهود عيان معاينين لعمل الله فى ايام تجسده 

و لنأخذ امثلة من تعاليم ربنا يسوع المسيح 
بشارة القديس يوحنا الاصحاح14
. 24 اَلَّذِي لاَ يُحِبُّنِي لاَ يَحْفَظُ كَلاَمِي.

بشارة القديس مرقس الاصحاح 10 
. فَأَجَابَ يَسُوعُ أَيْضًا وَقَالَ لَهُمْ:«يَا بَنِيَّ، مَا أَعْسَرَ دُخُولَ الْمُتَّكِلِينَ عَلَى الأَمْوَالِ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ! 25 مُرُورُ جَمَل مِنْ ثَقْبِ إِبْرَةٍ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ يَدْخُلَ غَنِيٌّ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ» 
بشارة القديس متى الاصحاح 5 
44 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ، 45 لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ

متى 11
29 اِحْمِلُوا نِيرِي عَلَيْكُمْ وَتَعَلَّمُوا مِنِّي، لأَنِّي وَدِيعٌ وَمُتَوَاضِعُ الْقَلْبِ، فَتَجِدُوا رَاحَةً لِنُفُوسِكُمْ


القديس متى الاصحاح 12
 فَإِنَّهُ مِنْ فَضْلَةِ الْقَلْب يَتَكَلَّمُ الْفَمُ. 35 اَلإِنْسَانُ الصَّالِحُ مِنَ الْكَنْزِ الصَّالِحِ فِي الْقَلْب يُخْرِجُ الصَّالِحَاتِ، وَالإِنْسَانُ الشِّرِّيرُ مِنَ الْكَنْزِ الشِّرِّيرِ يُخْرِجُ الشُّرُورَ. 36 وَلكِنْ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ كَلِمَةٍ بَطَّالَةٍ يَتَكَلَّمُ بِهَا النَّاسُ سَوْفَ يُعْطُونَ عَنْهَا حِسَابًا يَوْمَ الدِّينِ. 37 لأَنَّكَ بِكَلاَمِكَ تَتَبَرَّرُ وَبِكَلاَمِكَ تُدَانُ».
القديس متى الاصحاح 18 
 6 وَمَنْ أَعْثَرَ أَحَدَ هؤُلاَءِ الصِّغَارِ الْمُؤْمِنِينَ بِي فَخَيْرٌ لَهُ أَنْ يُعَلَّقَ فِي عُنُقِهِ حَجَرُ الرَّحَى وَيُغْرَقَ فِي لُجَّةِ الْبَحْرِ
. 7 وَيْلٌ لِلْعَالَمِ مِنَ الْعَثَرَاتِ! فَلاَ بُدَّ أَنْ تَأْتِيَ الْعَثَرَاتُ، وَلكِنْ وَيْلٌ لِذلِكَ الإِنْسَانِ الَّذِي بِهِ تَأْتِي الْعَثْرَةُ!
لذلك يؤكد القديس بولس الرسول فى رسالته الى اهل رومية الاصحاح 1 قائلا 
18 لأَنَّ غَضَبَ اللهِ مُعْلَنٌ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى جَمِيعِ فُجُورِ النَّاسِ وَإِثْمِهِمِ، الَّذِينَ يَحْجِزُونَ الْحَقَّ بِالإِثْمِ.
24 لِذلِكَ أَسْلَمَهُمُ اللهُ أَيْضًا فِي شَهَوَاتِ قُلُوبِهِمْ إِلَى النَّجَاسَةِ، لإِهَانَةِ أَجْسَادِهِمْ بَيْنَ ذَوَاتِهِمِ. 25 الَّذِينَ اسْتَبْدَلُوا حَقَّ اللهِ بِالْكَذِبِ، وَاتَّقَوْا وَعَبَدُوا الْمَخْلُوقَ دُونَ الْخَالِقِ، الَّذِي هُوَ مُبَارَكٌ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.

و لذلك قال لنا القديس متى فى الاصحاح 13 
40 فَكَمَا يُجْمَعُ الزَّوَانُ وَيُحْرَقُ بِالنَّارِ، هكَذَا يَكُونُ فِي انْقِضَاءِ هذَا الْعَالَمِ: 41 يُرْسِلُ ابْنُ الإِنْسَانِ مَلاَئِكَتَهُ فَيَجْمَعُونَ مِنْ مَلَكُوتِهِ جَمِيعَ الْمَعَاثِرِ وَفَاعِلِي الإِثْمِ، 42 وَيَطْرَحُونَهُمْ فِي أَتُونِ النَّارِ. هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ. 43 حِينَئِذٍ يُضِيءُ الأَبْرَارُ كَالشَّمْسِ فِي مَلَكُوتِ أَبِيهِمْ. مَنْ لَهُ أُذُنَانِ لِلسَّمْعِ، فَلْيَسْمَعْ.

بشارة القديس متى الاصحاح 18
 11 لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ

بشارة القديس متى الاصحاح 24
38 لأَنَّهُ كَمَا كَانُوا فِي الأَيَّامِ الَّتِي قَبْلَ الطُّوفَانِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَيَتَزَوَّجُونَ وَيُزَوِّجُونَ، إِلَى الْيَوْمِ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ نُوحٌ الْفُلْكَ، 39 وَلَمْ يَعْلَمُوا حَتَّى جَاءَ الطُّوفَانُ وَأَخَذَ الْجَمِيعَ، كَذلِكَ يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ.

 44 لِذلِكَ كُونُوا أَنْتُمْ أَيْضًا مُسْتَعِدِّينَ، لأَنَّهُ فِي سَاعَةٍ لاَ تَظُنُّونَ يَأْتِي ابْنُ الإِنْسَانِ.

بشارة القديس متى الاصحاح 25
13 فَاسْهَرُوا إِذًا لأَنَّكُمْ لاَ تَعْرِفُونَ الْيَوْمَ وَلاَ السَّاعَةَ الَّتِي يَأْتِي فِيهَا ابْنُ الإِنْسَانِ.

 بشارة القديس متى الاصحاح 28
 19 فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. 20 وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ». آمِينَ.

لماذا اكتئب و ارتعب السيد المسيح لدرجة الموت !!

مدونة غيورة القبطية






لماذا اكتئب و ارتعب السيد المسيح لدرجة الموت !! 


اخوتى الاحباء هذا الموضوع من الموضوعات التى قد لا يفهمها الكثيرين من الناس العاديين و لكن نحن الممتلئين من الروح القدس كان لنا الحق فى المعرفة و لذلك اشكر ربنا يسوع المسيح الذى منه كل الكنوز و الزخائر التى يجود بها على عبيده ليكون لهم شركة معه فى ملكوته السمائى و ايضا لتنفتح اعين البصيرة للجهلاء الذين لا يفهمون سر الفداء العظيم


*** اسمحول لى يا اخوتى ان اتكلم عن حالات عذاب الموت عند مختلف الناس كى نفهم سر مشاعر الحزن المميت الذى تملك على السيد المسيح قبل الدخول فى الهاوية من بعد موته على الصليب 
من الحالات التى تمر بمراحل ما قبل الموت خاصة من الخطاة من الناس نجدهم فى حالة من الرعب و يحاولون التشبث بالحياة على الارض و اوقات يُفقد الله هؤلاء الناس النطق فنجدهم يحاولون الصراخ مع بروز للعينين محاولين ان يعلنوا مدى رعبهم و لكنهم لا يستطيعون - بل نجدهم كثيرى البكاء - و هذا سببه ان الله يكشف لهم المكان المُعد للاشرار الذى هو الهاوية و لمحبة الله فهو لا ينقلهم اليها مرة واحدة و لكن بتدريج كى يعرفوا و يفهموا لعلهم يندمون على اساءتهم الى الله سواء بالتجديف عليه او بنكرانه او لشرورهم تجاه اشخاص ناصبوهم العداء و ظلموهم و كثرة خطاياهم امام الله القدوس - فيكون عدل الله هو القصاص باسقاطهم الى الهاوية , و لكن ان ندموا و بكوا على خطاياهم قد ينجيهم الله من الموت

و قد سمح الله لاشخاص سواء من القديسين او من اشخاص من العالم بزيارة الهاوية و كان الاجماع على ان الهاوية هى مكان مرعب و كئيب لدرجة لا توصف بداية من الروائح النتنة لهؤلاء الخطاة , و التى لا يوجد مثيل لها فى البشاعة على الارض و انينهم الذي لا ينقطع و وجود الشياطين المرعبة و  بها ايضاً الخطاة و الاشرار الذين يجدفون على الله و على شخص السيد المسيح 

*** و الهاوية ليست متساوية فى العقوبة و لكنها درجات كثيرة جداً بداية من الذين استحقوا ان يُنزل الله عليهم نارا من السماء ( اهل سدوم و عمورة ) و ايضا الذين غرقوا فى الطوفان و ايضا الانبياء الذين بشروا بالسيد المسيح و لكنهم كانوا وارثين للعنة الموت التى كانت على آدم و لكن رحمة الله كانت تحوطهم 

*** و قد يكون السؤال لماذا الهاوية درجات و للاجابة - يجب ان نعرف أن قبل قيامة السيد المسيح من الاموات ,كان الفردوس مغلقا لان الخلاص بالفداء لم يكن قد تم , و لذلك كانت الهاوية هى المكان الوحيد لكل من ماتوا قبل الفداء و لذلك كانت بها درجات لمن آمنوا بالخلاص من انبياء و شعوب تابت عن الخطايا مثل شعب نينوى و ايضا مثل من لم يصدقوا بالطوفان و لكن عند حدوثه و ابتدؤا يروا ان الماء تغمر كل شئ حولهم فبدؤا يندموا ندما شديداً و لذلك كان لهم النجاة من اشد اعماق الهاوية 

*** فالهاوية ليست كالفردوس الذى اعده الله للابرارو لكنها كما ذكرت انها مكان كئيب به اصوات النواح لا تنقطع و انين و عويل لبشرلا يجدون راحة و هم قد أساؤا و اخطؤا الى الله القدوس هؤلاء الذين احبهم الله - فهم بشر ليس لهم رجاء و لهم عذاب ابدى - هل تتخيل يا اخى العزيز ما تأثير هذا المشهد على القدوس و البار الذى ليس بغيره الخلاص و هو يسوع المسيح ,الذى قبل على ذاته ان يوضع فى معركة مع ابليس رئيس الشياطين لكى يُخلص المأسورين الذين هم أبراراً , و ايضاً انه سيرى  المعذبون من البشر الذين ليس لهم نجاة - كل من له قلب مُحب و عطوف كم سيبكى على هؤلاء المُعذبون كم سيكتئب لأجلهم و لكن العدل السمائى قد اتخذ كلمته و لا فرار من المجازاة للاشرار و لكنهم هم صنعة يديه و هو يحبهم و هذا الشعور يعرفه الاباء عندما يضل ابنائهم عن الطريق و يلقون فى السجون و لا يوجد منجى لهم لانهم استحقوا العقاب و هم يكتئبون من اجل عذاب ابنائهم و لكن لا يوجد نجاة لهم لانهم استحقوا العقاب , و لذلك اكتئب ربنا يسوع المسيح و كان حزنه لدرجة الموت لانه رأى حال هؤلاء المعذبون - هذا هو سبب حزنه من اجلهم و ليس كما يشيع الجهلاء من الناس بقولهم انه كان يخشى الصليب
- لانه اخذ على عاتقه أن يقود المعركة ضد الشيطان و لا يوجد بار غيره يصلح لهذه المواجهة " كما يقول ابونا القديس متى المسكين "

*** و اسمحوا لى فالموضوع ليس هو سرد من الخيال و لكن هذا ما قاله لنا الانبياء لكى نعرف أن كل ما يحدث من بداية الخليقة هو بترتيب الهى عجيب 

فى انجيل معلمنا القديس مرقس يصف لنا كيف بدأ السيد المسيح الطريق الى الهاوية لان السيد المسيح لم يبكى بسبب الصليب كما ذكرت و لم يكتئب لانه كان يعلم ان ليس بغيره الفداء و لكن ما جعله يكتئب هو نزوله الى الهاوية و ستعرفون لماذا سيطر عليه هذا الشعور بالكآبة لدرجة الموت 
14و33 «وَجَاءُوا إِلَى ضَيْعَةٍ اسْمُهَا جَثْسَيْمانِي، فَقَالَ لِتَلاَمِيذِهِ: اجْلِسُوا ههُنَا حَتَّى أُصَلِّيَ. ثُمَّ أَخَذَ مَعَهُ بُطْرُسَ وَيَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا، وَابْتَدَأَ يَدْهَشُ وَيَكْتَئِبُ».

## يدهش : هو نوع من الكشف - فالدهش الروحى هو رؤية الامور المخفية مقصورة على الروحيين فى عبادتهم و التى لا يراها البشر الطبيعيين سواء كانت تسر و تُفرح النفس او تكئبها لدرجة الموت كما حدث مع ربنا يسوع المسيح من شدة بشاعتها ,و لذلك نجد القديس بولس يقول فى رسالته الى العبرانيين بالاصحاح العاشر (( 7 «أَوْ: مَنْ يَهْبِطُ إِلَى الْهَاوِيَةِ؟» أَيْ لِيُصْعِدَ الْمَسِيحَ مِنَ الأَمْوَاتِ )) و لذلك يصرخ ابونا فى القداس قائلاً (( نزل الى الجحيم من قبل الصليب و يرد الشعب قائلا - حقاً نؤمن - و يكمل الاب الكاهن قائلاً وقام من الاموات ))  لذلك لا يوجد غيره كلى البر و القداسة يستطيع ان يُخلص الذين فى الجحيم من قبضة الشيطان و قبل على نفسه ان تذوق الموت ليشارك ابنائه فى كل شئ لدرجة الدخول الى الهاوية و التى هى مقر ابليس و اتباعه.

- ايضا نجد زكريا الكاهن ابو يوحنا المعمدان يقول بالروح عن عمل السيد المسيح الخلاصى , فى بشارة القديس لوقا الاصحاح الاول ((  79 لِيُضِيءَ عَلَى الْجَالِسِينَ فِي الظُّلْمَةِ وَظِلاَلِ الْمَوْتِ، لِكَيْ يَهْدِيَ أَقْدَامَنَا فِي طَرِيقِ السَّلاَمِ». )) و طريق السلام هو الفردوس و هو مكان الانتظار للابرار الذين آمنوا بالسيد المسيح رباً و فاديا ً, لذلك قال بولس الرسول فى رسالته الى افسس ((9 وَأَمَّا أَنَّهُ «صَعِدَ»، فَمَا هُوَ إِلاَّ إِنَّهُ نَزَلَ أَيْضًا أَوَّلاً إِلَى أَقْسَامِ الأَرْضِ السُّفْلَى ))  (اف  4 :  9)

- فلم يقتصر الكلام عن هبوط السيد المسيح الى هاوية الجحيم على العهد الجديد فقط و لكن سبقه العهد القديم بمئات السنين و لذلك قال هوشع النبى فى الاصحاح 13  (( 14 «مِنْ يَدِ الْهَاوِيَةِ أَفْدِيهِمْ. مِنَ الْمَوْتِ أُخَلِّصُهُمْ. أَيْنَ أَوْبَاؤُكَ يَا مَوْتُ؟ أَيْنَ شَوْكَتُكِ يَا هَاوِيَةُ؟ تَخْتَفِي النَّدَامَةُ عَنْ عَيْنَيَّ».))

- لذلك نجد السيد المسيح وصف حالة حزنه لدرجة الموت اى الى درجة المشاركة فى الاحساس بعذاب الموتى فى هاوية الجحيم ((  9 فِي كُلِّ ضِيقِهِمْ تَضَايَقَ، وَمَلاَكُ حَضْرَتِهِ خَلَّصَهُمْ. بِمَحَبَّتِهِ وَرَأْفَتِهِ هُوَ فَكَّهُمْ وَرَفَعَهُمْ وَحَمَلَهُمْ كُلَّ الأَيَّامِ الْقَدِيمَةِ. )) اشعياء 63 و هذا فى بشارة القديس مارمرقس الرسول الاصحاح 14
34:14 «فَقَالَ لَهُمْ: نَفْسِي حَزِينَةٌ جِدًّا حَتَّى الْمَوْتِ! اُمْكُثُوا هُنَا وَاسْهَرُوا».
35:14و36 «ثُمَّ تَقَدَّم قَلِيلاً وَخَرَّ عَلَى الأَرْضِ، وَكَانَ يُصَلِّي لِكَيْ تَعْبُرَ عَنْهُ السَّاعَةُ إِنْ أَمْكَنَ. وَقَالَ: يَا أَبَا الآبُ، كُلُّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ لَكَ، فَأَجِزْ عَنِّي هذِهِ الْكَأْسَ. وَلكِنْ لِيَكُنْ لاَ مَا أُرِيدُ أَنَا، بَلْ مَا تُرِيدُ أَنْتَ».

هذه كانت معاناة شديدة القسوة لهذا القدوس و البار و الذى لم يخطئ خطية واحدة فى حياته على الارض فى ايام تجسده فلماذا يهبط الى مكان الاشرار الذين تمردوا عليه - لانه لم يتركهم لانه سمح لهم بالتوبة فى آخر لحظة فى آخر نسمة حياة لهم على الارض كما سمح بالتوبة للص اليمين و قال له (( 43 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ:«الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنَّكَ الْيَوْمَ تَكُونُ مَعِي فِي الْفِرْدَوْسِ».)) لوقا 23 

لذلك ايضا تغنى داود النبى فى المزمور 107 قائلاً (( 14أَخْرَجَهُمْ مِنَ ٱلظُّلْمَةِ وَظِلالِ ٱلْمَوْتِ وَقَطَّعَ قُيُودَهُمْ. 15فَلْيَحْمَدُوا ٱلرَّبَّ عَلَى رَحْمَتِهِ وَعَجَائِبِهِ لِبَنِي آدَمَ. 16لأَنَّهُ كَسَّرَ مَصَارِيعَ نُحَاسٍ وَقَطَّعَ عَوَارِضَ حَدِيدٍ.
17وَٱلْجُهَّالُ مِنْ طَرِيقِ مَعْصِيَتِهِمْ وَمِنْ آثَامِهِمْ يُذَلُّونَ. 18كَرِهَتْ أَنْفُسُهُمْ كُلَّ طَعَامٍ، وَٱقْتَرَبُوا إِلَى أَبْوَابِ ٱلْمَوْتِ. 19فَصَرَخُوا إِلَى ٱلرَّبِّ فِي ضِيقِهِمْ فَخَلَّصَهُمْ مِنْ شَدَائِدِهِمْ. 20أَرْسَلَ كَلِمَتَهُ فَشَفَاهُمْ وَنَجَّاهُمْ مِنْ تَهْلُكَاتِهِمْ. 21فَلْيَحْمَدُوا ٱلرَّبَّ عَلَى رَحْمَتِهِ وَعَجَائِبِهِ لِبَنِي آدَمَ، 22وَلْيَذْبَحُوا لَهُ ذَبَائِحَ ٱلْحَمْدِ، وَلْيَعُدُّوا أَعْمَالَهُ بِتَرَنُّمٍ.

و ايضا تغنت حنة أم صموئيل النبى قائلة (( 6 الرَّبُّ يُمِيتُ وَيُحْيِي. يُهْبِطُ إِلَى الْهَاوِيَةِ وَيُصْعِدُ.)) صموئيل الاول الاصحاح2 

***** لذلك قال هذا الاله المنتصر على الموت و الذى هبط الى الهاوية ليصعد الى السماء فى سفر الرؤيا الاصحاح 1 

((   أَنَا هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، 18 وَالْحَيُّ. وَكُنْتُ مَيْتًا، وَهَا أَنَا حَيٌّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ! آمِينَ. وَلِي مَفَاتِيحُ الْهَاوِيَةِ وَالْمَوْتِ. 19 فَاكْتُبْ مَا رَأَيْتَ)) 
انت هو الذى لك القوة و القدرة و المجد الى دهر الدهور يا ربى يا يسوع المسيح مُخلصنا الصالح 
آمين 


تم اضافة فيديو للتأكيد على ان الاحياء يرون الجحيم و لكن الله يخرسهم 

الكتابة عن يسوع المسيح اله السماوات و الارض

مدونة غيورة القبطية



الكتابة عن يسوع المسيح اله السماوات و الارض

  من كثرة ما يقولونه عن الهنا القدوس الذى صار فى الهيئة كالبشر متجرداً من مجده السمائى جعلنا ندخل فى حرب كلامية و لكن لن تنجح حربنا ضد الجهل بمعرفة الله دون ان نكون ممتلئين من الروح القدس - فنحن يا اخوتى فى معركة ليس مع لحم و دم و لكن حربنا مع اجناد الشر السمائية ( الملائكة التى اخطأت و صارت تابعة للشيطان ) فالحرب هى حرب ضارية لانقاذ البشر الضالين من الهلاك الابدى فى بحيرة النار و الكبريت 

- و لكن يجب علينا أن لا ننسى المحبة للخطاة حتى و لو اختلفوا معنا فى افكارنا , لان من صفات الله هى المحبة - فالهنا هو اله المحبة و الهنا يريدنا ان نكون مثلة أى نحب الناس كما يحبهم هو لانه يشرق نوره على الابرار و الاشرار و يرزق الابرار و الاشرار و يهيئ الظروف للاشرارو للخطاة للتوبة - فالهنا لا يجلس لنا على الواحدة , على العكس فهو يمد يده لنا دائماً لكى ينقذنا من الغرق كما أنقذ بطرس من الغرق حتى و هو يعلم ان بطرس كان يشكك فى قدراته الالهية 

- و السؤال الذى يطرحه الاخوة المسلمون عن الهنا " المتجسد " كيف تقولون ان الله لم يراه احد و بعدين تقولوا انه بشر - و بصراحة هما عندهم حق لانهم لم يقرؤا كيف تكلم السيد المسيح معلناً لاهوته بكل قوة و هذا ما جعل اليهود أكثر من مرة يريدون قتله و لكنه كان لا يسمح لهم بذلك لأنه هو الذى إختار متى يسمح لهم بأن يضعوا ايديهم عليه .

- تعالوا نشوف الاول كيف تكلم السيد المسيح عن لاهوته من بشارة مُعلمنا يوحنا الاصحاح 6 (( 46 لَيْسَ أَنَّ أَحَدًا رَأَى الآبَ إِلاَّ الَّذِي مِنَ اللهِ. هذَا قَدْ رَأَى الآبَ )) السيد المسيح يعرف ان اليهود يؤمنون ان الله لم يره احد فى مجده و يعيش و هنا يعلن لهم انه هو الذى رأى الله بل و قال لهم انه " من الله " و هذا الحوار كان يمهد له يسوع المسيح ليصل الى هذا الاعلان الصريح عن ذاته الالهية انه هو فقط الذى رآى الله فاذا كان بشراً فكيف و متى رآه !!

- و تعالوا نشوف كيف كان التمهيد لاعلانه عن لاهوته و لنلاحظ مدى قوة الحوار بينه و بين اليهود للمقارنة بين عمل السيد المسيح و عمل الله (( 30 فَقَالُوا لَهُ:«فَأَيَّةَ آيَةٍ تَصْنَعُ لِنَرَى وَنُؤْمِنَ بِكَ؟ مَاذَا تَعْمَلُ؟ 31 آبَاؤُنَا أَكَلُوا الْمَنَّ فِي الْبَرِّيَّةِ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ خُبْزًا مِنَ السَّمَاءِ لِيَأْكُلُوا».
32 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:«الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَيْسَ مُوسَى أَعْطَاكُمُ الْخُبْزَ مِنَ السَّمَاءِ، بَلْ أَبِي يُعْطِيكُمُ الْخُبْزَ الْحَقِيقِيَّ مِنَ السَّمَاءِ، 33 لأَنَّ خُبْزَ اللهِ هُوَ النَّازِلُ مِنَ السَّمَاءِ الْوَاهِبُ حَيَاةً لِلْعَالَمِ». 34 فَقَالُوا لَهُ:«يَا سَيِّدُ، أَعْطِنَا فِي كُلِّ حِينٍ هذَا الْخُبْزَ».

* هنا السيد المسيح يُعلم البشرية ان الحياة لن تكون الا به هو فقط ,لان البشرية تعتمد على الطعام و لذلك نجد السيد المسيح قبل  اعلانه عن ذاته الالهية التى عليها تعتمد البشرية فى الطعام و فى الشراب بل و فى الحياة " هو الرازق "- فقد قدم اولاً عمل معجزى امام الجموع و هو اشباع الجموع   و كان عددهم خمسة الاف رجل هذا غير النساء و الاطفال - و هذا حدث كالآتى ((  8 قَالَ لَهُ وَاحِدٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ، وَهُوَ أَنْدَرَاوُسُ أَخُو سِمْعَانَ بُطْرُسَ: 9 «هُنَا غُلاَم مَعَهُ خَمْسَةُ أَرْغِفَةِ شَعِيرٍ وَسَمَكَتَانِ، وَلكِنْ مَا هذَا لِمِثْلِ هؤُلاَءِ؟» 10 فَقَالَ يَسُوعُ:«اجْعَلُوا النَّاسَ يَتَّكِئُونَ». وَكَانَ فِي الْمَكَانِ عُشْبٌ كَثِيرٌ، فَاتَّكَأَ الرِّجَالُ وَعَدَدُهُمْ نَحْوُ خَمْسَةِ آلاَفٍ. 11 وَأَخَذَ يَسُوعُ الأَرْغِفَةَ وَشَكَرَ، وَوَزَّعَ عَلَى التَّلاَمِيذِ، وَالتَّلاَمِيذُ أَعْطَوُا الْمُتَّكِئِينَ. وَكَذلِكَ مِنَ السَّمَكَتَيْنِ بِقَدْرِ مَا شَاءُوا. 12 فَلَمَّا شَبِعُوا، قَالَ لِتَلاَمِيذِهِ:«اجْمَعُوا الْكِسَرَ الْفَاضِلَةَ لِكَيْ لاَ يَضِيعَ شَيْءٌ». 13 فَجَمَعُوا وَمَلأُوا اثْنَتَيْ عَشْرَةَ قُفَّةً مِنَ الْكِسَرِ، مِنْ خَمْسَةِ أَرْغِفَةِ الشَّعِيرِ، الَّتِي فَضَلَتْ عَنِ الآكِلِينَ. ))

** من خمسة ارغفة و سمكتين اشبع اكثر من 8000 انسان جائع و نلاحظ انه فقط *أَخَذَ يَسُوعُ الأَرْغِفَةَ وَشَكَرَ، وَوَزَّعَ عَلَى التَّلاَمِيذِ ** هذا فقط الذى فعله إنه قدم الشكر ,و الشُكر هو تعليم لنا بأن نُقدم الشكر لالهنا دائماً لننول بركته فبذلك يصبح القليل كثير و هذا ما نلاحظه فى القداس خاصة لما يكون عدد الشعب المُقبل على طلب التناول من جسد السيد المسيح و دمه خاصة فى ليالى الاعياد عندما يكون المُقدم للشعب هو نفس حجم قربانة الحمل و نفس كمية عصير الكرمة و مع هذا العدد الكبير فى الشعب الا ان قربانة الحمل تعطى و توزع على الجموع و لا تنتهى مثلاً فى وسط طقس التناول او ان عصير الكرمة لا ينتهى و يعود الشعب دون أن يتناول - بل الكل يأخذ و الكل يتناول و الكل يفرح و ايضاً يتبقى من الجسد و الدم ليكون لابائنا الكهنة النصيب ايضاً (( اليس هذا أمر غريب )) و لكن هذا هو الهنا واهب البركة .

 يسوع المسيح دائما يهتم بحاجة الانسان من الطعام الشراب و هذه كلها يعطيها له لكى يعيش و لكنه فى الآخر يعلن عن أنه هو الذى به الحياة << الابدية >>و على الانسان ان يختار,لأن الطعام على الارض و الشراب و الحياة فكلها اشياء فانية و لكن توجد حياة إخرى و هذه هى الحياة الابدية ,و هذه الحياة لن يدخلها غير من تعلموا من الله أى الممتلئين من الروح القدس (( 45 إِنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي الأَنْبِيَاءِ: وَيَكُونُ الْجَمِيعُ مُتَعَلِّمِينَ مِنَ اللهِ. فَكُلُّ مَنْ سَمِعَ مِنَ الآبِ وَتَعَلَّمَ يُقْبِلُ إِلَيَّ.)) و هذه اشارة نعرف منها أن ليس الجميع قبلوا التعليم من الروح القدس  و لذلك هم يجهلون معرفة القدوس " يسوع المسيح " و هؤلاء يرفضون الايمان ليس لأنهم يملكون على انفسهم بل لأنهم لا يستطيعون أن يقبلوا أن يكونوا فى يد الله لأنهم ليسوا أحراراً من عبودية الخطية . 

- و لذلك كان كلام السيد المسيح واضح و صريح لمثل هؤلاء الذين يفضلون ان يظلوا تحت الضعف (( 35 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:«أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ. مَنْ يُقْبِلْ إِلَيَّ فَلاَ يَجُوعُ، وَمَنْ يُؤْمِنْ بِي فَلاَ يَعْطَشُ أَبَدًا.)) نلاحظ أن السيد المسيح أعلنها صراحة أنه هو الواهب للحياه "الأبدية " 

-فكل البشرية ستموت و لكن ليس كل البشرية ستظل بعيدة عن مجد الله " فالمُتعلمون من الله فقط هم من لهم الحياة الآبدية كما قال ربنا يسوع المسيح بل و المؤمنون بانه هو صورة ابن الله - الذى منه كان التعليم السمائى - و لذلك قال لليهود الذين كانوا يجادلونه (( ، وَمَنْ يُقْبِلْ إِلَيَّ لاَ أُخْرِجْهُ خَارِجًا.)) هنا السيد المسيح يتكلم عن ملكوته ((  أَنَّ كُلَّ مَا أَعْطَانِي لاَ أُتْلِفُ مِنْهُ شَيْئًا، بَلْ أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ.)) * أى ان قيامة الموتى لن تكون غير بأمر مباشر من يسوع المسيح و لذلك هو يشير الى التعليم من الله و العمل بالروح القدس ليكمل الايمان بربنا يسوع المسيح ليكون الاستحقاق بالدخول الى الحياة الابدية و هو لن يخرجنا خارجاً و لكن هذا كله مشروط بأن تكون لنا علامات البنوة 

- و علامات البنوة تكون بشروط و قوانين تعطينا هذا الاستحقاق و هذه الشروط وضعها لنا السيد المسيح كى تكون لنا علامة أمامه و هو يعرفنا بها و هى أن نتحد به و لكن كيف نتحد هل نتحد بالكلام مثلاً يعنى نكتفى بالايمان - شئ مضحك جداً لو كان هذا فكرنا لكن نشكر الله اننا نحن المؤمنون لا نكتفى بالايمان فقط و لكن علينا ايضاً شروط وضعها لنا يسوع المسيح كى نكون على صورته و هذا ما قاله لمن يريد الانضمام الى ملكوته (( . 47 اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ. 48 أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ. 49 آبَاؤُكُمْ أَكَلُوا الْمَنَّ فِي الْبَرِّيَّةِ وَمَاتُوا. 50 هذَا هُوَ الْخُبْزُ النَّازِلُ مِنَ السَّمَاءِ<< السيد المسيح يشير الى نفسه بقوله هذا <<، لِكَيْ يَأْكُلَ مِنْهُ الإِنْسَانُ وَلاَ يَمُوتَ. 51 أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الْحَيُّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ<< اعلانه أنه لم ياتى من تراب الارض مثل باقى البشر و لكنه جاء من السماء لانه حُبل به من الروح القدس >>. إِنْ أَكَلَ أَحَدٌ مِنْ هذَا الْخُبْزِ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ. وَالْخُبْزُ الَّذِي أَنَا أُعْطِي هُوَ جَسَدِي الَّذِي أَبْذِلُهُ مِنْ أَجْلِ حَيَاةِ الْعَالَمِ».<< السيد المسيح يشير الى جسده مرة اخرى و يقول أنه يسير خبزا من اجل ان نتناول منه لنحيا حياة ابدية >>


تعالوا نتفرج على رد فعل اليهود عندما سمعوا هذا الكلام  ((52 فَخَاصَمَ الْيَهُودُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَائِلِينَ:«كَيْفَ يَقْدِرُ هذَا أَنْ يُعْطِيَنَا جَسَدَهُ لِنَأْكُلَ؟» 53 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:«الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَأْكُلُوا جَسَدَ ابْنِ الإِنْسَانِ وَتَشْرَبُوا دَمَهُ، فَلَيْسَ لَكُمْ حَيَاةٌ فِيكُمْ. 54 مَنْ يَأْكُلُ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ، 55 لأَنَّ جَسَدِي مَأْكَلٌ حَق وَدَمِي مَشْرَبٌ حَق. 56 مَنْ يَأْكُلْ جَسَدِي وَيَشْرَبْ دَمِي يَثْبُتْ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ. 57 كَمَا أَرْسَلَنِي الآبُ الْحَيُّ، وَأَنَا حَيٌّ بِالآبِ، فَمَنْ يَأْكُلْنِي فَهُوَ يَحْيَا بِي. 58 هذَا هُوَ الْخُبْزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. لَيْسَ كَمَا أَكَلَ آبَاؤُكُمُ الْمَنَّ وَمَاتُوا. مَنْ يَأْكُلْ هذَا الْخُبْزَ فَإِنَّهُ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ». 59 قَالَ هذَا فِي الْمَجْمَعِ وَهُوَ يُعَلِّمُ فِي كَفْرِنَاحُومَ.))  
***يجب علينا أن نلاحظ الآتى 1 - السيد المسيح جاء من السماء 
                                        2 - السيد المسيح طلب أن نؤمن به 
                                        3 - السيد المسيح قال أن شعبه قد تعلم من الله و يقول ابونا انطونيوس فكرى فى تفسيره << فالله يستخدم قوته النابعة من شدة محبته ليجذب النفوس المترددة، والآب يجذب في مقابل مقاومة الإنسان، بقوة إقناع (أر7:20) لكن دون إجبار. وبدون هذا النور الإلهي لا يمكن لأحد أن يؤمن بالمسيح (1كو3:12). وكل أقنوم يقود للأقنوم الآخر بلا أنانية. فالأقانيم مرتبطة في وحدة بالحب. فالآب يجذب ويقود للإبن، والإبن يقود للآب "من أراد الإبن أن يعلن له" (لو22:10). والروح القدس يقود للإبن (يو14:16). ولزوم أن الآب يجذبنا هذا راجع لقصور العقل البشري وحده عن أن يدرك الله فيؤمن. ولكن كيف يجتذب الآب المؤمن؟ الإجابة. ويكون الجميع متعلمين من الله. أي أن الله يعلمهم فالمعرفة البشرية لا يمكن أن تؤدي وحدها لمعرفة المسيح.. وكيف يعلمهم الله؟ بأن الروح القدس يكتب على قلوبهم (أر33:31،34) ويكون هذا بالحب الذي رأيناه على الصليب. الآب يرسل الروح القدس فيسكب محبة الله في قلوبنا (رو5:5) وبهذا الحب ننجذب >>

**** و أخيراً السيد المسيح أعلن انه هو المُقيم للموتى و ايضاً انه هو واهب الحياة الابدية لمن آمن به ليس هذا فقط و لكن ايضاً علي المؤمن ان يتناول من جسده و من دمه لأن جسده هو الواهب للحياة لمن يناول منه .

- كل من يقرأ اقوال يسوع المسيح هنا و هى منقولة عن بشارة القديس يوحنا الاصحاح  6 - و لا يؤمن فأنا أغسل يدى من دمه لان دمه على رأسه فى يوم دينونته 


نشكرك يا الهنا على كثرة عطاياك السمائية لنا نحن الذين على الارض لأنك ترفع حواسنا الى المستوى الروحى كى نشارك السمائيين فى مجدك فى الحياة الابدية 
و لالهنا يسوع المسيح كل المجد و الكرامة و التقديس الى دهر الدهور 
آمين 

خافوا الله و اعطوه مجداً

مدونة غيورة القبطية



خافوا الله و اعطوه مجداً


الله هو الخالق هو القدوس و ليس قدوس غيره , هو الواهب الذكاء و المعرفة و الحكمة لابنائه ليخزوا حكماء العالم بحكمة العلى القدوس 


 و لذلك نحن لسنا ابناء لهذا العالم , فالعالم حولنا يتبارى فى الوصول الى القوة و كأن القوة هى ازلية و يتبارى العالم للحصول على السطوة و كانها سطوة لا نهائية و يتبارى العالم لتمتلئ خزائنه بالمال و كأن المال هو اله يتعبدون اليه . 


- و لكن السيد المسيح لا يريدنا ان نلهث وراء المال و لكنه يريدنا ان نلهث للسعى للدخول للملكوت و لذلك وضع لنا خريطة علينا ان نلتزم بها 


- اولاً : علينا ان نسهرفى الصلاة((  34 «فَاحْتَرِزُوا لأَنْفُسِكُمْ لِئَلاَّ تَثْقُلَ قُلُوبُكُمْ فِي خُمَارٍ وَسُكْرٍ وَهُمُومِ الْحَيَاةِ، فَيُصَادِفَكُمْ ذلِكَ الْيَوْمُ بَغْتَةً. 35 لأَنَّهُ كَالْفَخِّ يَأْتِي عَلَى جَمِيعِ الْجَالِسِينَ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ. 36 اِسْهَرُوا إِذًا وَتَضَرَّعُوا فِي كُلِّ حِينٍ، لِكَيْ تُحْسَبُوا أَهْلاً لِلنَّجَاةِ مِنْ جَمِيعِ هذَا الْمُزْمِعِ أَنْ يَكُونَ، وَتَقِفُوا قُدَّامَ ابْنِ الإِنْسَانِ». (( لوقا 21 


- ثانياً : علينا ان لا نهرب من الباب الضيق ( ضيقات العالم )((24 «اجْتَهِدُوا أَنْ تَدْخُلُوا مِنَ الْبَابِ الضَّيِّقِ، فَإِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كَثِيرِينَ سَيَطْلُبُونَ أَنْ يَدْخُلُوا وَلاَ يَقْدِرُونَ 25 مِنْ بَعْدِ مَا يَكُونُ رَبُّ الْبَيْتِ قَدْ قَامَ وَأَغْلَقَ الْبَابَ، وَابْتَدَأْتُمْ تَقِفُونَ خَارِجًا وَتَقْرَعُونَ الْبَابَ قَائِلِينَ: يَارَبُّ، يَارَبُّ! افْتَحْ لَنَا. يُجِيبُ، وَيَقُولُ لَكُمْ: لاَ أَعْرِفُكُمْ مِنْ أَيْنَ أَنْتُمْ!)) لوقا 13


-  ثالثاً : علينا ان نجاهر و نعترف بالايمان و لا نخشى بشر ((32 فَكُلُّ مَنْ يَعْتَرِفُ بِي قُدَّامَ النَّاسِ أَعْتَرِفُ أَنَا أَيْضًا بِهِ قُدَّامَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، 33 وَلكِنْ مَنْ يُنْكِرُني قُدَّامَ النَّاسِ أُنْكِرُهُ أَنَا أَيْضًا قُدَّامَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.  )) متى 10


- رابعاً : علينا ان نثق فى ان طلبات حياتنا لا تنفذ الا بذكر اسم يسوع المسيح((  اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَا طَلَبْتُمْ مِنَ الآبِ بِاسْمِي يُعْطِيكُمْ. 24 إِلَى الآنَ لَمْ تَطْلُبُوا شَيْئًا بِاسْمِي. اُطْلُبُوا تَأْخُذُوا، لِيَكُونَ فَرَحُكُمْ كَامِلاً.  )) يوحنا 16


لكن ليس هذا كل شئ و لكن علينا ايضاً أن نعيش فى مهابة الله فليس لنا ان نكتفى بحب الله لنا فلا نهابه حاشا , فالهنا له كل المهابة و هو يأمرنا بذلك ((  27 الْجَلاَلُ وَالْبَهَاءُ أَمَامَهُ. الْعِزَّةُ وَالْبَهْجَةُ فِي مَكَانِهِ. 28 هَبُوا الرَّبَّ يَا عَشَائِرَ الشُّعُوبِ، هَبُوا الرَّبَّ مَجْدًا وَعِزَّةً. 29 هَبُوا الرَّبَّ مَجْدَ اسْمِهِ. احْمِلُوا هَدَايَا وَتَعَالَوْا إِلَى أَمَامِهِ. اسْجُدُوا لِلرَّبِّ فِي زِينَةٍ مُقَدَّسَةٍ. 30 ارْتَعِدُوا أَمَامَهُ يَا جَمِيعَ الأَرْضِ.)) اخبار الايام الاول الاصحاح 16 - و لكن ليس هذا فقط و لكنه اعاد علينا هذا الامر مصوراً طبقاً لما رآه يوحنا الرائى ووصفه لنا فى سفر الرؤيا الاصحاح 15 ((  4 مَنْ لاَ يَخَافُكَ يَارَبُّ وَيُمَجِّدُ اسْمَكَ؟ لأَنَّكَ وَحْدَكَ قُدُّوسٌ، لأَنَّ جَمِيعَ الأُمَمِ سَيَأْتُونَ وَيَسْجُدُونَ أَمَامَكَ، لأَنَّ أَحْكَامَكَ قَدْ أُظْهِرَتْ».


- هذا هو الهنا القوى القادر على كل شئ و هذا وعده لمسحائه  " الممسوحين بالروح القدس "((  2 «أَنَا أَسِيرُ قُدَّامَكَ وَالْهِضَابَ أُمَهِّدُ. أُكَسِّرُ مِصْرَاعَيِ النُّحَاسِ، وَمَغَالِيقَ الْحَدِيدِ أَقْصِفُ. 3 وَأُعْطِيكَ ذَخَائِرَ الظُّلْمَةِ وَكُنُوزَ الْمَخَابِئِ، لِكَيْ تَعْرِفَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ الَّذِي يَدْعُوكَ بِاسْمِكَ، إِلهُ إِسْرَائِيلَ. 4 لأَجْلِ عَبْدِي يَعْقُوبَ، وَإِسْرَائِيلَ مُخْتَارِي، دَعَوْتُكَ بِاسْمِكَ. لَقَّبْتُكَ وَأَنْتَ لَسْتَ تَعْرِفُنِي. 5 أَنَا الرَّبُّ وَلَيْسَ آخَرُ. لاَ إِلهَ سِوَايَ. نَطَّقْتُكَ وَأَنْتَ لَمْ تَعْرِفْنِي. 6 لِكَيْ يَعْلَمُوا مِنْ مَشْرِقِ الشَّمْسِ وَمِنْ مَغْرِبِهَا أَنْ لَيْسَ غَيْرِي. أَنَا الرَّبُّ وَلَيْسَ آخَرُ. 7 مُصَوِّرُ النُّورِ وَخَالِقُ الظُّلْمَةِ، صَانِعُ السَّلاَمِ وَخَالِقُ الشَّرِّ. أَنَا الرَّبُّ صَانِعُ كُلِّ هذِهِ.)) اشعياء 45


- و علينا يا اخوتى ان نحترس لانفسنا فى هذه الأيام لان عمل الله قريب و علينا أن نتذكر أنه لولا قساوة قلب فرعون لما حدثت معجزة شق البحر - فكلما اذدادت قساوة الايام كلما قوى عمل الرب فى وسطنا و علينا ان نحترس لانه يقول لنا (( 12 «وَهَا أَنَا آتِي سَرِيعًا وَأُجْرَتِي مَعِي لأُجَازِيَ كُلَّ وَاحِدٍ كَمَا يَكُونُ عَمَلُهُ. 13 أَنَا الأَلِفُ وَالْيَاءُ، الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ، الأَوَّلُ وَالآخِرُ». 14 طُوبَى لِلَّذِينَ يَصْنَعُونَ وَصَايَاهُ لِكَيْ يَكُونَ سُلْطَانُهُمْ عَلَى شَجَرَةِ الْحَيَاةِ، وَيَدْخُلُوا مِنَ الأَبْوَابِ إِلَى الْمَدِينَةِ، 15 لأَنَّ خَارِجًا الْكِلاَبَ وَالسَّحَرَةَ وَالزُّنَاةَ وَالْقَتَلَةَ وَعَبَدَةَ الأَوْثَانِ، وَكُلَّ مَنْ يُحِبُّ وَيَصْنَعُ كَذِبًا.
16 «أَنَا يَسُوعُ، أَرْسَلْتُ مَلاَكِي لأَشْهَدَ لَكُمْ بِهذِهِ الأُمُورِ عَنِ الْكَنَائِسِ. أَنَا أَصْلُ وَذُرِّيَّةُ دَاوُدَ. كَوْكَبُ الصُّبْحِ الْمُنِيرُ».
17 وَالرُّوحُ وَالْعَرُوسُ يَقُولاَنِ:«تَعَالَ!». وَمَنْ يَسْمَعْ فَلْيَقُلْ:«تَعَالَ!». وَمَنْ يَعْطَشْ فَلْيَأْتِ. وَمَنْ يُرِدْ فَلْيَأْخُذْ مَاءَ حَيَاةٍ مَجَّانًا.


فها هو الهنا يعطى ماء الحياة مجانا لكل المؤمنون باسمه لانهم لن يرون موتاً لأنهم صدقوا وأمنوا بوعوده مثلما فعل ابينا ابراهيم و ابنه اسحاق و ابنه يعقوب و لذلك استحقوا ان يكون لهم وعد الله بالملكوت و أما نحن فقد تقدسنا بجسده و دمه و اصبحنا هيكل الله و الله ساكن فينا - لذلك نحن نفخر بكون لنا آب يسكن السماء و دائما نقول له يا ابانا .


ليتقدس اسمك يا الهنا و لتنعم علينا بهبات روحك القدوس و لا تنزعه منا بل جدده فى أحشائنا دائماً لان لك القوة و القدرة و العزة و المجد و التقديس الى دهر الدهور آمين .

الاسم الجديد ليسوع المسيح و الذى لا يعرفه انسان

الاسم الجديد ليسوع المسيح و الذى لا يعرفه انسان 

:«قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ الإِلهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي كَانَ وَالْكَائِنُ وَالَّذِي يَأْتِي».
هذه التسبحة من سفر الرؤيا و كما ستلاحظون انى اكتب عن ما يحدث و ما سيحدث لنا نحن المؤمنون 

* ففى هذا السفر اى ( سفر الرؤيا ) يتكلم عن آلام كثيرة ستعانى منها الكنيسة . و لكن الله لا يتركنا دون ان يعرفنا ان كل ما يدور حولنا من ضيقات هو لا يخرج عن قبضة يده بمعنى انه هو المالك و المُتحكم في كل الامور - قد يتسائل واحد متضايق و يقولى طب هوة سايبنا ليه من غير ما يدافع عننا فاقول له اننا يجب اولا ان نرفع الحجر و هذا الحجر الذى كان على قبر العازر عندما اقامه السيد ,وقف امام القبر و طلب اولا ان يرفع الناس ( الحجر ) و هذا الحجر هو رمز لقلوبنا التى هى جافية و خالية من محبة الله تلك الوصية الاولى التى طلبها المسيح و هى اول وصايا العهد القديم 

فنحن علينا ان نتدرب لنستحق ان نملك معه فى ملكوته الابدى و هذا التدرب يرفعنا الى درجات روحية درجة تلو اخرى و هذا ما قاله لنا يوحنا الرائى فى سفر الرؤيا فى بداية وصفه للسيد المسيح عندما رآه فى اول مرحلة روحية فى الاصحاح 1 
( 12 فَالْتَفَتُّ لأَنْظُرَ الصَّوْتَ الَّذِي تَكَلَّمَ مَعِي. وَلَمَّا الْتَفَتُّ رَأَيْتُ سَبْعَ مَنَايِرَ مِنْ ذَهَبٍ، 13 وَفِي وَسْطِ السَّبْعِ الْمَنَايِرِ شِبْهُ ابْنِ إِنْسَانٍ، مُتَسَرْبِلاً بِثَوْبٍ إِلَى الرِّجْلَيْنِ، وَمُتَمَنْطِقًا عِنْدَ ثَدْيَيْهِ بِمِنْطَقَةٍ مِنْ ذَهَبٍ. 14 وَأَمَّا رَأْسُهُ وَشَعْرُهُ فَأَبْيَضَانِ كَالصُّوفِ الأَبْيَضِ كَالثَّلْجِ، وَعَيْنَاهُ كَلَهِيبِ نَارٍ. 15 وَرِجْلاَهُ شِبْهُ النُّحَاسِ النَّقِيِّ، كَأَنَّهُمَا مَحْمِيَّتَانِ فِي أَتُونٍ. وَصَوْتُهُ كَصَوْتِ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ.) 
نلاحظ انه قال شبه ابن انسان ووصف بدقة شكل السيد المسيح فى المرحلة الاولى ثم رفعه السيد المسيح للمرحلة الثانية فقال فى وصفه فى الاصحاح 4 
( 1 بَعْدَ هذَا نَظَرْتُ وَإِذَا بَابٌ مَفْتُوحٌ فِي السَّمَاءِ، وَالصَّوْتُ الأَوَّلُ الَّذِي سَمِعْتُهُ كَبُوق يَتَكَلَّمُ مَعِي قَائِلاً: «اصْعَدْ إِلَى هُنَا فَأُرِيَكَ مَا لاَ بُدَّ أَنْ يَصِيرَ بَعْدَ هذَا». 2 وَلِلْوَقْتِ صِرْتُ فِي الرُّوحِ، وَإِذَا عَرْشٌ مَوْضُوعٌ فِي السَّمَاءِ، وَعَلَى الْعَرْشِ جَالِسٌ. 3 وَكَانَ الْجَالِسُ فِي الْمَنْظَرِ شِبْهَ حَجَرِ الْيَشْبِ وَالْعَقِيقِ، وَقَوْسُ قُزَحَ حَوْلَ الْعَرْشِ فِي الْمَنْظَرِ شِبْهُ الزُّمُرُّدِ) 
نلاحظ ان القديس يوحنا وصف السيد المسيح لكن وصفا اكثر مهابة من الذى سبقه فى حالته الروحية الاولى و ذلك فى الامر الذى جاء له من السيد المسيح الذى ابتدأ ان يصعده اليه بامره " اصعد الى هنا " و هذا يعطينا الفهم باننا نحن نجاهد و لكن هو الذى يرفعنا اليه و لذلك كما نرى ان المنظر للسيد المسيح من خلال وصف القديس يوحنا به تعبيرات اكثر روحانية و أكثر بهاء و أكثر روعة بل و اكثر مهابة 

- فيه اخوة سيقولون لى الموضوع صعب و انتى فاكرة اننا زى يوحنا و انا اقول لكم لسنا مثل يوحنا بل المسيح نفسه شابهنا فى كل شئ فهو اخذ جسد يتعب مثلنا و يعطش مثلنا و يجوع مثلنا و مات مثلما يموت كل البشر و لكن قام منتصرا على الموت و هذا هو سر قوة المسيحية فنحن لنا قيامتان القيامة من الموت بالخطية و هذه هى قيامتنا الاولى و هذا يبدأ بالجهاد الروحى الذى هو بالصوم و الصلاة ثم القيامة الثانية و هى من الموت الذى هو حكم الله على كل الخليقة الى قيامة الحياة 

- و لكن هذا مبنى على ما يقوله لنا السيد المسيح فى سفر الرؤيا الاصحاح 3 
( 20 هنَذَا وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ وَأَقْرَعُ. إِنْ سَمِعَ أَحَدٌ صَوْتِي وَفَتَحَ الْبَابَ، أَدْخُلُ إِلَيْهِ وَأَتَعَشَّى مَعَهُ وَهُوَ مَعِي. 21 مَنْ يَغْلِبُ فَسَأُعْطِيهِ أَنْ يَجْلِسَ مَعِي فِي عَرْشِي، كَمَا غَلَبْتُ أَنَا أَيْضًا وَجَلَسْتُ مَعَ أَبِي فِي عَرْشِهِ. 22 مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ».) 
نلاحظ هنا ان المسيح يكلمنا كانسان متواضع فهو واقف و ينتظر منا نحن خليقته !! ان نفتح له قلوبنا كى يسكن هو فيها و يحركنا بروحه القدوس بعد ذلك 

وايضا نلاحظ انه قال من يغلب يجلس معه فى عرشه و هذا نوع من المجد الابدى الذى سيمنحه لنا نحن المُخلصون و المؤمنون باسمه و المجاهدون بالصلاة و الصوم 

*** و عنده فى عرشه سنعرف اسمه الجديد و هذا هو السر الذى لم يعرفه انسان حتى الأن فاسمه على الأرض كان "يسوع المسيح "
و هذا الاسم معناه " المُخلص "و هو قال لنا بل وعدنا قائلاً فى الاصحاح 3 من سفر الرؤيا 
( 12 مَنْ يَغْلِبُ فَسَأَجْعَلُهُ عَمُودًا فِي هَيْكَلِ إِلهِي، وَلاَ يَعُودُ يَخْرُجُ إِلَى خَارِجٍ، وَأَكْتُبُ عَلَيْهِ اسْمَ إِلهِي، وَاسْمَ مَدِينَةِ إِلهِي، أُورُشَلِيمَ الْجَدِيدَةِ النَّازِلَةِ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ عِنْدِ إِلهِي، وَاسْمِي الْجَدِيدَ. 13 مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ».

قوله اكتب عليه اسم الهى اى سيكون لنا نحن ايضا اسماء سمائية غير اسمائنا التى كانت لنا على الارض
و ستكون سكنانا فى مدن سمائية لها اسماء لا تنطق حروفها على الارض و ايضا سنعرف اسمه الجديد الذى ايضا لا توجد له حروف تنطق على الارض و لذلك ستكون حياتنا هى حياة سمائية و ايضا لغة سمائية و كل شئ سيصير جديداً حتى إسم الذى أحبنا "يسوع المسيح "ايضا سيكون جديدا ننطقه و لا نتلعثم لاننا سنكون قد تعلمنا ان ننطق لغة السمائيين . 
و لن اقول غير يا الهى ساعدنا و بنعمتك انعم علينا ليكون لنا شركة السمائيين لان لك القوة و القدرة و المجد الى دهر الدهور آمين 


كتبت هذه المقالة فى يوم نياحة البابا شنودة 17 مارس 2012 الساعة 2 ظهراٌ لتكن صلواتك ايها القديس مع جميعنا آمين 

 08/01/2011 بكائه شهداء كنيسة القديسين

لقد قال للرب ( ان اردت ان تحل المشكلة لتكن مشيئتك و ان اردت ان ناخذ بركة صليب نحمله 
كانت سنة البكاء للبابا شنودة و لم يتوقف عن البكاء الى يوم نياحته بسبب الظلم الواقع على الاقباط 

لماذا كان الصعود للمسيح من بعد 40 يوما من قيامته

 بداية أبدأ بنعمة ربنا القدوس من أقوال القديس لوقا 

 الذي إهتم أن يعطينا معلومات عن قيامة رب المجد و كيف انه كان يظهر لتلاميذه و إهتمام ربنا يسوع المسيح إعطاء الدليل و البرهان على قيامته - بداية كما قال لنا معلمنا لوقا فى اعمال الرسل
3:1 «الذين أَراهم أيضاً نفسَه حيًّا ببراهينَ كثيرةٍ بَعْدَما تألَّمَ وهو يَظهرُ لهم أربعينَ يوماً ويتكلَّمُ عن الأمورِ المختصةِ بملكوتِ اللهِ».و لكن القديس لوقا اكتفى بهذا فقط و لكن لم يعطينا الدليل على صدق كلامه و لكن القديس يوحنا اعطى لنا الدليل العملى و ذلك فى الاصحاح 20
19 وَلَمَّا كَانَتْ عَشِيَّةُ ذلِكَ الْيَوْمِ، وَهُوَ أَوَّلُ الأُسْبُوعِ، وَكَانَتِ الأَبْوَابُ مُغَلَّقَةً حَيْثُ كَانَ التَّلاَمِيذُ مُجْتَمِعِينَ لِسَبَبِ الْخَوْفِ مِنَ الْيَهُودِ، جَاءَ يَسُوعُ وَوَقَفَ فِي الْوَسْطِ، وَقَالَ لَهُمْ:«سَلاَمٌ لَكُمْ!» 20 وَلَمَّا قَالَ هذَا أَرَاهُمْ يَدَيْهِ وَجَنْبَهُ، فَفَرِحَ التَّلاَمِيذُ إِذْ رَأَوْا الرَّبَّ.

و لكنه كان دليل ضعيف فقد يكون الذى ظهر هو مجرد روح ما بعد الموت
و لأن الله قد اختار شخصيات مختلفة من تلاميذه فقد اختار شخصية ( الشكاك )اى الذى لا يصدق غير بعينه و لا يصدق أى اقاويل حوله و هذا هو طابع توما و اما توما فقال

24 أَمَّا تُومَا، أَحَدُ الاثْنَيْ عَشَرَ، الَّذِي يُقَالُ لَهُ التَّوْأَمُ، فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ حِينَ جَاءَ يَسُوعُ. 25 فَقَالَ لَهُ التَّلاَمِيذُ الآخَرُونَ:«قَدْ رَأَيْنَا الرَّبَّ!». فَقَالَ لَهُمْ:«إِنْ
لَمْ أُبْصِرْ فِي يَدَيْهِ أَثَرَ الْمَسَامِيرِ، وَأَضَعْ إِصْبِعِي فِي أَثَرِ الْمَسَامِيرِ، وَأَضَعْ يَدِي فِي جَنْبِهِ، لاَ أُومِنْ».

و بصراحة توما عنده حق -لانه يعرف ان المسيح قد تم صلبه باستخدام مسامير قد نفذت فى رسغيه و ايضا فى قدميه و ايضاً توجد حربة ضُرب بها و هو على الصليب - و هو اراد أن يتأكد بنفسه - و لأن يسوع يهتم بإيمان حتى الشكاكين - تعالوا نشوف يسوع عمل ايه

26 وَبَعْدَ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ كَانَ تَلاَمِيذُهُ أَيْضًا دَاخِلاً وَتُومَا مَعَهُمْ. فَجَاءَ يَسُوعُ وَالأَبْوَابُ مُغَلَّقَةٌ، وَوَقَفَ فِي الْوَسْطِ وَقَالَ:«سَلاَمٌ لَكُمْ!». 27 ثُمَّ قَالَ لِتُومَا:«هَاتِ إِصْبِعَكَ إِلَى هُنَا وَأَبْصِرْ يَدَيَّ، وَهَاتِ يَدَكَ وَضَعْهَا فِي جَنْبِي، وَلاَ تَكُنْ غَيْرَ مُؤْمِنٍ بَلْ مُؤْمِنًا». 28 أَجَابَ تُومَا وَقَالَ لَهُ:«رَبِّي وَإِلهِي!». 29 قَالَ لَهُ يَسُوعُ:«لأَنَّكَ رَأَيْتَنِي يَا تُومَا آمَنْتَ! طُوبَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَرَوْا».

- و هنا يجب ان نتوقف عند ما اعلنه توما و هو الوهية السيد المسيح عندما صرخ قائلا ربى و الهى - و من أقوال الاباء عن هذه اللحظة ان توما شعر بنار اللاهوت عندما وضع اصبعه مكان طعن الحربة التى فى جانب الرب يسوع

و نعود الى الاصحاح الاول من اعمال الرسل

3:1 «الذين أَراهم أيضاً نفسَه حيًّا ببراهينَ كثيرةٍ بَعْدَما تألَّمَ وهو يَظهرُ لهم أربعينَ يوماً ويتكلَّمُ عن الأمورِ المختصةِ بملكوتِ اللهِ».

و من هذا الاية نفهم ان رب المجد كان يظهر لمدة 40 يوما لتلاميذه
 ليعلمهم امور مختصة بملكوت الله و لكن هذه الفترة لم يذكر لنا الكتاب المقدس ماذا دار بين يسوع المسيح و بين تلاميذه ( لانها كانت فترة تعليم خاصة جدا ) و الخاصة هنا تعنى ( اسرار) و الاسرار لا يتسلمها غير القائمين عليها لانها عليها بنيت اسرار الكنيسة السبعة و لذلك كانت خاصة بالكهنوت و القائمين عليه من الأباء و ايضا اهتم يسوع المسيح بان يشرح ما جاء بالكتب لتنبئ عنه - و ذلك ماقاله القديس لوقا فى الاصحاح 28

44 وَقَالَ لَهُمْ:«هذَا هُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي كَلَّمْتُكُمْ بِهِ وَأَنَا بَعْدُ مَعَكُمْ: أَنَّهُ لاَ بُدَّ أَنْ يَتِمَّ جَمِيعُ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنِّي فِي نَامُوسِ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءِ وَالْمَزَامِيرِ». 45 حِينَئِذٍ فَتَحَ ذِهْنَهُمْ لِيَفْهَمُوا الْكُتُبَ. 46 وَقَالَ لَهُمْ:«هكَذَا هُوَ مَكْتُوبٌ، وَهكَذَا كَانَ يَنْبَغِي أَنَّ الْمَسِيحَ يَتَأَلَّمُ وَيَقُومُ مِنَ الأَمْوَاتِ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، 47 وَأَنْ يُكْرَزَ بِاسْمِهِ بِالتَّوْبَةِ وَمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا لِجَمِيعِ الأُمَمِ، مُبْتَدَأً مِنْ أُورُشَلِيمَ. 48 وَأَنْتُمْ شُهُودٌ لِذلِكَ. 49 وَهَا أَنَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ مَوْعِدَ أَبِي. فَأَقِيمُوا فِي مَدِينَةِ أُورُشَلِيمَ إِلَى أَنْ تُلْبَسُوا قُوَّةً مِنَ الأَعَالِي».

و هذا كان عمل يسوع فى فترة الاربعين يوما ما بين قيامته و صعوده نجد القديس متى يقول لنا فى الاصحاح 28 ماذا امرنا به يسوع المسيح
( 18 فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً:«دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ، 19 فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. 20 وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ». آمِينَ.

و عندما انهى يسوع المسيح إعطاء أسرار ملكوت الله 50 وَأَخْرَجَهُمْ خَارِجًا إِلَى بَيْتِ عَنْيَا، وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَبَارَكَهُمْ. 51 وَفِيمَا هُوَ يُبَارِكُهُمُ، انْفَرَدَ عَنْهُمْ وَأُصْعِدَ إِلَى السَّمَاءِ. 52 فَسَجَدُوا لَهُ وَرَجَعُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ، 53 وَكَانُوا كُلَّ حِينٍ فِي الْهَيْكَلِ يُسَبِّحُونَ وَيُبَارِكُونَ اللهَ. آمِينَ.( لوقا 24

و يجب هنا ان نعلن عن سر فرحنا بهذا اليوم و هو يوم عيد الصعود  لان السيد المسيح لو لم يقم من الاموات و يصعد الى السموات لما كان لنا رجاء القيامة و الصعود

و لكن

قد رأيناه و هو يهزم قوة الموت بقيامته و رأيناه يعطينا الوعد باننا سنصعد كما صعد الله بالتهليل كما يقول المزمور و علينا ان نعمل بوصاياه التى تؤهلنا للجلوس عن يمينه فى ملكوته الابدى

و لالهنا كل الحُب و كل المجد و كل الكرامة الى دهر الدهور - آمين

اثبات الوهية المسيح و أمره لنا بالعبادة

اثبات الوهية المسيح و امره لنا بالعباد‏‏

كولوسى 1 : 13 - 19 ( 13 الَّذِي أَنْقَذَنَا مِنْ سُلْطَانِ الظُّلْمَةِ، وَنَقَلَنَا إِلَى مَلَكُوتِ ابْنِ مَحَبَّتِهِ، 14 الَّذِي لَنَا فِيهِ الْفِدَاءُ، بِدَمِهِ غُفْرَانُ الْخَطَايَا. 15 الَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ، بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ. 16 فَإِنَّهُ فِيهِ خُلِقَ الْكُلُّ: مَا في السَّمَاوَاتِ وَمَا عَلَى الأَرْضِ، مَا يُرَى وَمَا لاَ يُرَى، سَوَاءٌ كَانَ عُرُوشًا أَمْ سِيَادَاتٍ أَمْ رِيَاسَاتٍ أَمْ سَلاَطِينَ. الْكُلُّ بِهِ وَلَهُ قَدْ خُلِقَ. 17 الَّذِي هُوَ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، وَفِيهِ يَقُومُ الْكُلُّ 18 وَهُوَ رَأْسُ الْجَسَدِ: الْكَنِيسَةِ. الَّذِي هُوَ الْبَدَاءَةُ، بِكْرٌ مِنَ الأَمْوَاتِ، لِكَيْ يَكُونَ هُوَ مُتَقَدِّمًا فِي كُلِّ شَيْءٍ.
بكر من الاموات
نجد يوحنا فى سفر الرؤيا يستخدم نفس الاسلوب - الاصحاح 1 :5
5 وَمِنْ يَسُوعَ الْمَسِيحِ الشَّاهِدِ الأَمِينِ، الْبِكْرِ مِنَ الأَمْوَاتِ، وَرَئِيسِ مُلُوكِ الأَرْضِ: الَّذِي أَحَبَّنَا، وَقَدْ غَسَّلَنَا مِنْ خَطَايَانَا بِدَمِهِ،
كولوسى اصحاح 2 يؤكد ان ما قدمه المسيح هو لمحبته اللامحدودة
2 لِكَيْ تَتَعَزَّى قُلُوبُهُمْ مُقْتَرِنَةً فِي الْمَحَبَّةِ لِكُلِّ غِنَى يَقِينِ الْفَهْمِ، لِمَعْرِفَةِ سِرِّ اللهِ الآبِ وَالْمَسِيحِ،

كولوسى الاصحاح 1
19 لأَنَّهُ فِيهِ سُرَّ أَنْ يَحِلَّ كُلُّ الْمِلْءِ، 20 وَأَنْ يُصَالِحَ بِهِ الْكُلَّ لِنَفْسِهِ، عَامِلاً الصُّلْحَ بِدَمِ صَلِيبِهِ، بِوَاسِطَتِهِ، سَوَاءٌ كَانَ: مَا عَلَى الأَرْضِ، أَمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ.


21 وَأَنْتُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ قَبْلاً أَجْنَبِيِّينَ وَأَعْدَاءً فِي الْفِكْرِ، فِي الأَعْمَالِ الشِّرِّيرَةِ، قَدْ صَالَحَكُمُ الآنَ 22 فِي جِسْمِ بَشَرِيَّتِهِ بِالْمَوْتِ، لِيُحْضِرَكُمْ قِدِّيسِينَ وَبِلاَ لَوْمٍ وَلاَ شَكْوَى أَمَامَهُ،

26 السِّرِّ الْمَكْتُومِ مُنْذُ الدُّهُورِ وَمُنْذُ الأَجْيَالِ، لكِنَّهُ الآنَ قَدْ أُظْهِرَ لِقِدِّيسِيهِ


28 الَّذِي نُنَادِي بِهِ مُنْذِرِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، وَمُعَلِّمِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، بِكُلِّ حِكْمَةٍ، لِكَيْ نُحْضِرَ كُلَّ إِنْسَانٍ كَامِلاً فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ


الاصحاح 2
1 فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَعْلَمُوا أَيُّ جِهَادٍ لِي لأَجْلِكُمْ

2 لِكَيْ تَتَعَزَّى قُلُوبُهُمْ مُقْتَرِنَةً فِي الْمَحَبَّةِ لِكُلِّ غِنَى يَقِينِ الْفَهْمِ، لِمَعْرِفَةِ سِرِّ اللهِ الآبِ وَالْمَسِيحِ ( و استخدام حرف الواو لا تفيد الاضافة و لكن تفيد الاتحاد كمثل ان اقول فانا اعيش بروحى و جسدي )و ذلك ما اكده المسيح فى قوله الآب في و انا فى الآب - و هنا السيد المسيح يعلن الاتحاد الكامل و ليس الانفصال لانه لو قال غير ذلك فكان هو بشر عادى و يتبع الله و نحن نتبعه و هنا نصير مشركين ،

3 الْمُذَّخَرِ فِيهِ جَمِيعُ كُنُوزِ الْحِكْمَةِ وَالْعِلْمِ. 4 وَإِنَّمَا أَقُولُ هذَا لِئَلاَّ يَخْدَعَكُمْ أَحَدٌ بِكَلاَمٍ مَلِق.

8 اُنْظُرُوا أَنْ لاَ يَكُونَ أَحَدٌ يَسْبِيكُمْ بِالْفَلْسَفَةِ وَبِغُرُورٍ بَاطِل، حَسَبَ تَقْلِيدِ النَّاسِ، حَسَبَ أَرْكَانِ الْعَالَمِ، وَلَيْسَ حَسَبَ الْمَسِيحِ
9 فَإِنَّهُ فِيهِ يَحِلُّ كُلُّ مِلْءِ اللاَّهُوتِ جَسَدِيًّا. 10 وَأَنْتُمْ مَمْلُوؤُونَ فِيهِ، الَّذِي هُوَ رَأْسُ كُلِّ رِيَاسَةٍ وَسُلْطَانٍ.
ثم تركه ابليس و اذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه (مت 4 : 11)
و كان هناك في البرية اربعين يوما يجرب من الشيطان و كان مع الوحوش و صارت الملائكة تخدمه (مر 1 : 13),
و الثلاث ايات من الرسالة الى كولوسى و من متى و من مرقس تؤكد ان له سلطان على الملائكة و هى تخدمه و من المعروف ان ملائكة الله هى خادمة له و لا تخدم بشرا بل و تؤتمر بامره

تحدث العهد القديم عن علامة شعب الله و هو الختان المقرون بالدم و ذلك فى سفر التكوين الاصحاح 17 و 18 و كان اول من طبقه هو ابونا ابراهيم ابوا الانبياء و الذى كان مقدمة للختان الروحى المقترن بالدم و اصبح الختان هو ختان الروح
11 وَبِهِ أَيْضًا خُتِنْتُمْ خِتَانًا غَيْرَ مَصْنُوعٍ بِيَدٍ، بِخَلْعِ جِسْمِ خَطَايَا الْبَشَرِيَّةِ، بِخِتَانِ الْمَسِيحِ. 12 مَدْفُونِينَ مَعَهُ فِي الْمَعْمُودِيَّةِ، الَّتِي فِيهَا أُقِمْتُمْ أَيْضًا مَعَهُ بِإِيمَانِ عَمَلِ اللهِ، الَّذِي أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ. 13 وَإِذْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فِي الْخَطَايَا وَغَلَفِ جَسَدِكُمْ، أَحْيَاكُمْ مَعَهُ، مُسَامِحًا لَكُمْ بِجَمِيعِ الْخَطَايَا،

الاصحاح التالت
5 فَأَمِيتُوا أَعْضَاءَكُمُ الَّتِي عَلَى الأَرْضِ: الزِّنَا، النَّجَاسَةَ، الْهَوَى، الشَّهْوَةَ الرَّدِيَّةَ، الطَّمَعَ الَّذِي هُوَ عِبَادَةُ الأَوْثَانِ، 6 الأُمُورَ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا يَأْتِي غَضَبُ اللهِ عَلَى أَبْنَاءِ الْمَعْصِيَةِ،

ملحوظة : هنا يريد القديس بولس ان يقول -ان كل من يتحد بالمسيح يكون على صورته فى البر و القداسة و التى كانت منذ البدئ عندما قال الله نخلق الانسان على صورتنا كشبهننا ( التكوين 1 :26
8 وَأَمَّا الآنَ فَاطْرَحُوا عَنْكُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا الْكُلَّ: الْغَضَبَ، السَّخَطَ، الْخُبْثَ، التَّجْدِيفَ، الْكَلاَمَ الْقَبِيحَ مِنْ أَفْوَاهِكُمْ. 9 لاَ تَكْذِبُوا بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ، إِذْ خَلَعْتُمُ الإِنْسَانَ الْعَتِيقَ مَعَ أَعْمَالِهِ، 10 وَلَبِسْتُمُ الْجَدِيدَ الَّذِي يَتَجَدَّدُ لِلْمَعْرِفَةِ حَسَبَ صُورَةِ خَالِقِهِ، 11 حَيْثُ لَيْسَ يُونَانِيٌّ وَيَهُودِيٌّ، خِتَانٌ وَغُرْلَةٌ، بَرْبَرِيٌّ سِكِّيثِيٌّ، عَبْدٌ حُرٌّ، بَلِ الْمَسِيحُ الْكُلُّ وَفِي الْكُلِّ.

سفر الرؤيا الاصحاح1
7 هُوَذَا يَأْتِي مَعَ السَّحَابِ، وَسَتَنْظُرُهُ كُلُّ عَيْنٍ، وَالَّذِينَ طَعَنُوهُ، وَيَنُوحُ عَلَيْهِ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ. نَعَمْ آمِينَ. 8 «أَنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ، الْبَِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ» يَقُولُ الرَّبُّ الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي يَأْتِي، الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
و ذلك ما قاله السيد المسيح و كتبه القديس يوحنا
قال لهم يسوع الحق الحق اقول لكم قبل ان يكون ابراهيم انا كائن (يوحنا 8 : 58)

الرؤيا 1 : ابن انسان
13 وَفِي وَسْطِ السَّبْعِ الْمَنَايِرِ شِبْهُ ابْنِ إِنْسَانٍ، مُتَسَرْبِلاً بِثَوْبٍ إِلَى الرِّجْلَيْنِ، وَمُتَمَنْطِقًا عِنْدَ ثَدْيَيْهِ بِمِنْطَقَةٍ مِنْ ذَهَبٍ.
و نجد ايضا دانيال النبى فى الاصحاح 8 نجده يستخدم نفس لفظ ابن انسان يأمر الملاك جبرائيل بشرح الرؤيا التى رآها
15 وَكَانَ لَمَّا رَأَيْتُ أَنَا دَانِيآلَ الرُّؤْيَا وَطَلَبْتُ الْمَعْنَى، إِذَا بِشِبْهِ إِنْسَانٍ وَاقِفٍ قُبَالَتِي. 16 وَسَمِعْتُ صَوْتَ إِنْسَانٍ بَيْنَ أُولاَيَ، فَنَادَى وَقَالَ: «يَا جِبْرَائِيلُ، فَهِّمْ هذَا الرَّجُلَ الرُّؤْيَا». 17 فَجَاءَ إِلَى حَيْثُ وَقَفْتُ، وَلَمَّا جَاءَ خِفْتُ وَخَرَرْتُ عَلَى وَجْهِي. فَقَالَ لِي: «افْهَمْ يَا ابْنَ آدَمَ. إِنَّ الرُّؤْيَا لِوَقْتِ الْمُنْتَهَى».

و نعود الى سفر الرؤيا الاصحاح 1 فنجد يوحنا يصف المسيح بنوع عجيب من المجد
14 وَأَمَّا رَأْسُهُ وَشَعْرُهُ فَأَبْيَضَانِ كَالصُّوفِ الأَبْيَضِ كَالثَّلْجِ، وَعَيْنَاهُ كَلَهِيبِ نَارٍ. 15 وَرِجْلاَهُ شِبْهُ النُّحَاسِ النَّقِيِّ، كَأَنَّهُمَا مَحْمِيَّتَانِ فِي أَتُونٍ. وَصَوْتُهُ كَصَوْتِ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ. 16 وَمَعَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى سَبْعَةُ كَوَاكِبَ، وَسَيْفٌ مَاضٍ ذُو حَدَّيْنِ يَخْرُجُ مِنْ فَمِهِ، وَوَجْهُهُ كَالشَّمْسِ وَهِيَ تُضِيءُ فِي قُوَّتِهَا.
و من المعروف ان لون النحاس النقى هو اللون الاحمر و لذلك نجد وصف الحبيب فى نشيد الاناشيد الاصحاح 5 : 10 حبيبى ابيض احمر و لفظ حبيبى تقوله الكنيسة لراسها الذى هو المسيح يسوع

و يصف يوحنا الرائى صوت المسيح فى العدد 14 من سفر الرؤيا كصوت مياة كثيرة و ذلك ما نجده يصفه لنا فى بشارة يوحنا الاصحاح 12
28 أَيُّهَا الآبُ مَجِّدِ اسْمَكَ!». فَجَاءَ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ:«مَجَّدْتُ، وَأُمَجِّدُ أَيْضًا!». 29 فَالْجَمْعُ الَّذِي كَانَ وَاقِفًا وَسَمِعَ، قَالَ:«قَدْ حَدَثَ رَعْدٌ!». وَآخَرُونَ قَالُوا: «قَدْ كَلَّمَهُ مَلاَكٌ!». 30 أَجَابَ يَسُوعُ وقَالَ:«لَيْسَ مِنْ أَجْلِي صَارَ هذَا الصَّوْتُ، بَلْ مِنْ أَجْلِكُمْ.
و قد وصف ايضا داود النبى صوت الرب
صوت الرب على المياه اله المجد ارعد الرب فوق المياه الكثيرة (مزمور 29 : 3)

و نعود الى سفر الرؤيا الاصحاح الاول
16 وَمَعَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى سَبْعَةُ كَوَاكِبَ، وَسَيْفٌ مَاضٍ ذُو حَدَّيْنِ يَخْرُجُ مِنْ فَمِهِ، وَوَجْهُهُ كَالشَّمْسِ وَهِيَ تُضِيءُ فِي قُوَّتِهَا. 17 فَلَمَّا رَأَيْتُهُ سَقَطْتُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ كَمَيِّتٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَيَّ قَائِلاً لِي:«لاَ تَخَفْ، أَنَا هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، 18 وَالْحَيُّ. وَكُنْتُ مَيْتًا، وَهَا أَنَا حَيٌّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ! آمِينَ. وَلِي مَفَاتِيحُ الْهَاوِيَةِ وَالْمَوْتِ. 19

و نجد هنا ان يوحنا الرائى يصف وجه المسيح مضئ كالشمس فى قوتها
قد اعلمنا ايضا مرقس فى بشارته و متى و لوقا فى التجلى
28 وَبَعْدَ هذَا الْكَلاَمِ بِنَحْوِ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ، أَخَذَ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا وَيَعْقُوبَ وَصَعِدَ إِلَى جَبَل لِيُصَلِّيَ. 29 وَفِيمَا هُوَ يُصَلِّي صَارَتْ هَيْئَةُ وَجْهِهِ مُتَغَيِّرَةً، وَلِبَاسُهُ مُبْيَضًّا لاَمِعًا. 30 وَإِذَا رَجُلاَنِ يَتَكَلَّمَانِ مَعَهُ، وَهُمَا مُوسَى وَإِيلِيَّا، 31 اَللَّذَانِ ظَهَرَا بِمَجْدٍ، وَتَكَلَّمَا عَنْ خُرُوجِهِ الَّذِي كَانَ عَتِيدًا أَنْ يُكَمِّلَهُ فِي أُورُشَلِيمَ

و نجد اعلان ظهور موسى النبى و ايليا ما هو الا للتاكيد على وعد الله لموسى النبى و الذى قاله له و كتبه فى سفر التثنية الاصحاح 18
15 «يُقِيمُ لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِكَ مِنْ إِخْوَتِكَ مِثْلِي. لَهُ تَسْمَعُونَ. 16 حَسَبَ كُلِّ مَا طَلَبْتَ مِنَ الرَّبِّ إِلهِكَ فِي حُورِيبَ يَوْمَ الاجْتِمَاعِ قَائِلاً: لاَ أَعُودُ أَسْمَعُ صَوْتَ الرَّبِّ إِلهِي وَلاَ أَرَى هذِهِ النَّارَ الْعَظِيمَةَ أَيْضًا لِئَلاَّ أَمُوتَ. 17 قَالَ لِيَ الرَّبُّ: قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلَّمُوا. 18 أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ. 19 وَيَكُونُ أَنَّ الإِنْسَانَ الَّذِي لاَ يَسْمَعُ لِكَلاَمِي الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ بِاسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ.

لك كل المجد و الكرامة يا الهنا القدوس الآن و كل أوان و الى دهر الدهور الى الابد آمين

كيف تكلم العهد القديم عن السيد المسيح

كل سنة و كل المسيحيين بخير
اليوم هو اول صوم الميلاد عندنا نحن المسيحيين الشرقين
نرجوا من الهنا يسوع المسيح ان يعطينا قوة و معونة على كل ما نلاقيه من اضطهادات و ضيقات لان العالم يعلن رفضه لنا و قد عرفنا يسوع بقوله ان العالم يرفضكم كما رفضنى
حقيقى يا رب العالم رفضنا و لكن افتح انت لنا زراعيك يا الهى كى تستقبلنا على السحاب يا الهنا القدوس لان لك المجد و النعمة و البركة الى الابد امين

المسيح هو الله
بنعمة ربنا هذه المقالة لاثبات ان المسيح هو الله بالاثباتات التى جاءت على السنة انبياء العهد القديم و تطابقها مع ما قاله السيد المسيح فى العهد الجديد و الذى كتب بشهادة اربعة شهود لتأييد و مصداقية الشهادات التى قيلت عن السيد المسيح
و الشهادات كثيرة و لكنى بمجهودى البسيط احاول توصيلها لمن يهمنى أمرهم و هم يعرفون.

و بداية ابدأ بكلام يسوع المسيح فى العهد الجديد و اعلانه انه مع شعبه الى انقضاء الدهر - و السؤال من الذى يكون موجودا الى انقضاء الدهر !
و علموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به( وصايا يسوع المسيح ) و ها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر امين (مت 28 : 20)
و لكنه قد قال فى العهد القديم فى اول اسفاره و هو سفر التكوين
و هو يعلن ايضا انه مع موسى النبى و انه لن يتركه
و ها انا معك و احفظك حيثما تذهب و اردك الى هذه الارض لاني لا اتركك حتى افعل ما كلمتك به (تك 28 : 15)
و هذه رسالة اخرى من رسائل محبة الله انه يقول لكل الشعب انه معه
13فَقَالَ حَجَّي رَسُولُ الرَّبِّ بِرِسَالَةِ الرَّبِّ لِجَمِيعِ الشَّعْبِ: «أَنَا مَعَكُمْ يَقُولُ الرَّبُّ».  (حج 1 : 13)
و فى الأيات الآتية الدليل على ان السماوات ايضاً يسكنها المسيح كما هو على الارض كما شهد الله فى العهد القديم عن ذاته المالئة للكون على لسان النبى ارميا و ايضاً سليمان الحكيم
13- و ليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء.- يوحنا 3
و هذه الآية تجعلنا نتسائل كيف يقول المسيح انه و هو على الارض هو فى السماء ايضا ًو ذلك فى حديثه لنيقوديموس الفريسى اليهودى!!
و فى الآيات التالية اعلانات الله عن وجوده فى الكون و فى كل مكان كما هو فى السماوات فهو يرى كل ما هو على الارض
الحكمة 1 : 7 لان روح الرب ملا المسكونة و واسع الكل عنده علم كل كلمة.
اذا اختبا انسان في اماكن مستترة افما اراه انا يقول الرب اما املا انا السماوات و الارض يقول الرب (ارميا 23 : 24)

و فى الآية التالية تتكلم ابن الله و عن اسمه و انه يتكلم عن نزول الله و صعوده
من صعد الى السماوات و نزل من جمع الريح في حفنتيه من صر المياه في ثوب من ثبت جميع اطراف الارض ما اسمه و ما اسم ابنه ان عرفت (امثال 30 : 4)
و قد كان للمسيح ظهورات فى العهد القديم و ذلك ما شهد به دانيال فى الاصحاح 8
15- و كان لما رايت انا دانيال الرؤيا و طلبت المعنى اذا بشبه انسان واقف قبالتي. 16- و سمعت صوت انسان بين اولاي فنادى و قال يا جبرائيل فهم هذا الرجل الرؤيا.
و نلاحظ ان شبه الانسان امر الملاك جبرائيل بان يشرح الرؤيا لدانيال و قد سمع دانيال صوته و السؤال هل يوجد آمر للملائكة غير الله

و قد كان للسيد المسيح يستخدم الحوار و الفكر و التاكيد على قدراته من خلال كلامه مع اليهود نظرا لانهم كانوا يحملون كتب النبوات و التى تكلمت عنه

يوحنا 2
18- فاجاب اليهود و قالوا له اية اية ترينا حتى تفعل هذا.
19- اجاب يسوع و قال لهم انقضوا هذا الهيكل و في ثلاثة ايام اقيمه. 20- فقال اليهود في ست و اربعين سنة بني هذا الهيكل افانت في ثلاثة ايام تقيمه.
21- و اما هو فكان يقول عن هيكل جسده.
و هنا يقول لنا ان قيامة جسده كانت بلاهوته الذى لم ينفصل عن جسده لحظة واحدة و هذا هو ايماننا الاورثوذكسى .

و نجد المسيح اهتم ان يوصل لنا مفهوم الوحدانية بين الآب و الابن و الروح القدس و ذلك فى آية الثالوث
يوحنا 15 : 26- و متى جاء المعزي الذي سارسله انا (يسوع المسيح )اليكم من الاب ( اللاهوت ) روح الحق ( الروح القدس ) الذي من عند الاب ينبثق فهو يشهد لي.
و فى الآية التالية يكلمنا عن سلطانه فى ارسال الروح القدس و ذلك فى قوله ارسله لكم
يوحنا 16
7- لكني اقول لكم الحق انه خير لكم ان انطلق لانه ان لم انطلق لا ياتيكم المعزي ( الروح القدس )و لكن ان ذهبت ارسله اليكم -
8- و متى جاء ذاك ( الروح القدس ) يبكت العالم على خطية و على بر و على دينونة.
9- اما على خطية فلانهم لا يؤمنون بي.( خطية العالم انه رفض تعاليم السيد المسيح و هو فى الجسد )
فان ابن الانسان هو رب السبت ايضا (مت 12 : 8)

و فى الآيات التالية يكلمنا عن عقاب الله فى يوم الدينونة
تثنية 32 : 35- لي النقمة و الجزاء في وقت تزل اقدامهم ان يوم هلاكهم قريب و المهيات لهم مسرعة.
و فى الآية التالية تتكلم عن ابن الانسان يرسل ملائكته لينقوا ملاكوته من الخطاه
يرسل ابن الانسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر و فاعلي الاثم (مت 13 : 41) فان ابن الانسان سوف ياتي في مجد ابيه مع ملائكته و حينئذ يجازي كل واحد حسب عمله (مت 16 : 27) لانه كما ان البرق يخرج من المشارق و يظهر الى المغارب هكذا يكون ايضا مجيء ابن الانسان (مت 24 : 27)
و حينئذ تظهر علامة ( الصليب و هو العلامة و التى كانت عند المخلصين قوة من الله )ابن الانسان في السماء و حينئذ تنوح جميع قبائل الارض و يبصرون ابن الانسان اتيا على سحاب السماء بقوة و مجد كثير (مت 24 : 30)
و ليس باحد غيره الخلاص لان ليس اسم اخر تحت السماء قد اعطي بين الناس به ينبغي ان نخلص (اع 4 : 12)
و هنا آيات تتكلم عن فداء الله و انه ليس فداء بغيره لانه قال من معى
هكذا يقول الرب فاديك و جابلك من البطن انا الرب صانع كل شيء ناشر السماوات وحدي باسط الارض من معي (اش 44 : 24)
ارفعوا الى السماوات عيونكم و انظروا الى الارض من تحت فان السماوات كالدخان تضمحل و الارض كثوب تبلى و سكانها كالبعوض يموتون اما خلاصي فالى الابد يكون و بري لا ينقض (اش 51 : 6)
هكذا قال الرب السماوات كرسيي و الارض موطئ قدمي اين البيت الذي تبنون لي و اين مكان راحتي (اش 66 : 1) و قد قال عن انه هو دائس المعصرة وحده و ذلك تعبيرا عن آلام المسيح وحده و ذلك فى اشعياء 63
ما بال لباسك محمر و ثيابك كدائس المعصرة (اش 63 : 2)
قد دست المعصرة وحدي و من الشعوب لم يكن معي احد فدستهم بغضبي و وطئتهم بغيظي فرش عصيرهم على ثيابي فلطخت كل ملابسي (اش 63 : 3)

و هنا آيات تتكلم عن ليس اله آخر غير الله و ذلك ما قاله اشعياء و قد سمعه من الله
من فعل و صنع داعيا الاجيال من البدء انا الرب الاول و مع الاخرين انا هو (اش 41 : 4)
هكذا يقول الرب ملك اسرائيل و فاديه رب الجنود انا الاول و انا الاخر و لا اله غيري (اش 44 : 6) اسمع لي يا يعقوب و اسرائيل الذي دعوته انا هو انا الاول و انا الاخر (اش 48 : 12)
و لكننا نجد هذا ما قاله يسوع المسيح ليوحنا الرائى ايضاً
قائلا انا هو الالف و الياء الاول و الاخر و الذي تراه اكتب في كتاب و ارسل الى السبع الكنائس التي في اسيا الى افسس و الى سميرنا و الى برغامس و الى ثياتيرا و الى ساردس و الى فيلادلفيا و الى لاودكية (رؤ 1 : 11)
فلما رايته سقطت عند رجليه كميت فوضع يده اليمنى علي قائلا لي لا تخف انا هو الاول و الاخر (رؤ 1 : 17)
و اكتب الى ملاك كنيسة سميرنا هذا يقوله الاول و الاخر الذي كان ميتا فعاش (رؤ 2 : 8)
انا الالف و الياء البداية و النهاية الاول و الاخر (رؤ 22 : 13)

و بعد هذا سمعت صوتا عظيما من جمع كثير في السماء قائلا هللويا الخلاص و المجد و الكرامة و القدرة للرب الهنا (رؤ 19 : 1

ليس لنا يا رب غير ان نصرخ مع ملائكتك السمائيين قائلين لك المجد و الكرامة و القدرة يا الهنا يسوع المسيح
آمين